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Angelonia / Karayá' ka'a

September 20, 2017, 6:55 pm
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Genero Angelonia / Karayá Ka'a
Nombre genérico "Angelonia": "Del nombre indígena «Angelón» que recibía la Angelonia salicariaefolia en la provincia de Caracas (Venezuela)."(Biblioteca Digital del Real Jardín Botánico, Madrid CSIC (Consejo Superior de Investigaciones Científicas)
Familia: Plantaginaceae (antes Scrophulariaceae).   
El nombre genérico Plantago derivado del latín Planta/ae: f. Planta, rama tierna de árbol. // Hierba; árbol. // Planta del pie y Ago: de Agere: hacer, debido a cierta semejanza de las hojas con la planta del pie. 
Refiere Wikipedia que "Se cree que fue una de las primeras plantas en llegar a América del Norte con la colonización europea, de allí que los nativos americanos la nombraban "huella del hombre blanco" (White Man's Foot Prints) o "pie de inglés", ya que las plantas aparecían en lugares donde éstos se asentaron."(Wikipedia).
Origen: América tropical. 
Para el Chaco se registran:
Angelonia gardneriHook. 
Epíteto'gardneri'que rinde honor al destacado naturalista escocés e interesado en la botánica y taxónomoía, George Gardner (1812- 1849 Ceilán).
En 1843fue nombrado como superintendente del Jardín botánico en Peradeniya (Sri Lanka). 
Sri Lanka (Wikipedia): La isla fue conocida en la Antigüedad como «Lanka», «Lankadvīpa», «Simoundou», «Taprobane», «Serendib» y «Selan», llegando a ser denominada popularmente como la «isla de los mil nombres». Durante su colonización, la isla tomó el nombre de «Ceilán», que se siguió utilizando posteriormente. Su particular forma y su cercanía a la India hicieron que se la llame la «Lágrima de la India».
Bajo la dirección de Gardner se efectuaron importantes mejoras en la institución, siendo su principal trabajo la exploración del país para la colección y el estudio de su flora.
Distribución Provincias de Argentina: Chaco, Corrientes, Formosa, Santa Fe.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Angelonia integerrima Spreng. 
Epíteto "integerrima": de hojas enteras, en referencia a sus márgenes. 
Distribución Provincias de Argentina: Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Misiones, Santa Fe.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Karayá Ka'a en parque Caraguatá (zona de bajos, anegada por lluvias), Resistencia (Chaco, Argentina).
Angelonia salicariifolia Humbl. et Bonpl. 
Epíteto "salicariifolia": por el similar aspecto de sus hojas y las del género Salix (sauces)de la familia Salicaceae. 
Origen: Autóctona. Se la cita en Argentina para las provincias de: Chaco, Córdoba, Corrientes, Formosa, Misiones y Santa Fe. 
Países limítrofes Brasil y Paraguay.  
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Nombres comunes para las plantas de este género: Angelón, Angelonia, Boca de dragón, Boca de la vieja, Conejito del campo, Flores de ángel, Orquídeas de verano, Violeta del campo (español). Karaja ka'a / Karayá ka'a / Carayá-caá (guaraní: yerba del mono). Angelônia, Violeta do campo (portugués). Angel flower, Angel mist, Blue wings, Grannie's bonnets, Monkeyy face, Narrowleaf angelon, Purple angelonia, Summer orchid, Summer snapdragon, Willowleaf angelon  (inglés).
Las flores atraen abejas, mariposas y colibríes.
Keller en su libro sobre la "etnobotánica guaraní" publica en el apéndice una "Lista de las plantas de los animales" según los guaraníes de Misiones (Argentina), en dicha lista se especifican la especie, el nombre guaraní, etimología y otros datos. 
Entre las plantas mencionadas como pertenecientes al mono aullador figura Angelonia integerrima Spreng./ nombre guaraní Karaja ka'a / del guaraní Ka'a: yerba, planta y karayá: mono aullador, "Hierba del mono aullador"


Sobre la flor de Angelonia integerrima refiere: "Entre los rasgos sugerentes que denotan a que animal pertenece una determinada planta, se encuentran algunos de tipo morfológico, por ejemplo ....las flores de la “hierba del mono aullador” son morfológicamente similares al hueso Hioides de este mamífero al cual le sirve para emitir sus aullidos." (Keller, Héctor A. "Problemas de la Etnotaxonomía Guaraní; Las Plantas de los Animales", BONPLANDIA 20(2), 2011)

En Brasil para Angelonia integerima Spreng. se mencionan propiedades “estomáquicas, antiespasmódicas y aromáticas”. ("Flora Medicinal do Rio Grande do Sul: Notas sobre a Obra de D'Ávila (1910)", Caderno de Farmácia V. 13, n.1, 1997).

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Lengua de vaca / Peludilla / Chaptalia

September 24, 2017, 6:00 pm
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Género Chaptalia / Lengua de vaca 
El género fue nombrado Chaptalia en honor del químico y estadista francés Jean Antoine Chaptal conde de Chanteloup (1756 - 1832). Considerado y valorado como un divulgador de la ciencia , trató de aplicar los descubrimientos de la química a la industria y la agricultura, contribuyendo en gran medida al desarrollo de la industria moderna. Autor de “Elémens de Chymie” publicado en 1790. (Antoine Chaptal, Wikipedia)
A Chaptal se le atribuye el invento del procedimiento hoy conocido como "chaptalización", que consiste en añadir azúcar al mosto antes de la fermentación con el fin de aumentar el grado alcohólico del vino.
Familia: Asteraceae  
"Asteraceae: El nombre de la familia tiene su origen en en el género Aster L., que significa en griego 'estrella', aludiendo a la forma estrellada de los radios del capítulo." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales).
Las asteráceas también denominadas compuestas, se caracterizan por presentar las flores dispuestas en una inflorescencia denominada capítulo la cual se halla rodeada de una o más filas de brácteas.
Chaptalia nutans, hierba de hábitos ruderales, hojas basales en roseta,haz verde oscuro, envés blanquecino.
Panaderos es el nombre con el que muchos de nosotros conocemos a estas semillas que se agrupan en forma de pompones algodonosos, blancos y delicados, que levantan vuelo ante la más leve brisa y de los que se dice que si se logra capturar alguno al vuelo, antes de soltarlo nuevamente hay que pedir un deseo. 
Para el Chaco se registran:
Chaptalia integerrima (Vell.) Burkart 
El epíteto 'integerrima' del latín integerrimus: entero / todo, en referencia a los márgenes de las hojas. 
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Jujuy, La Pampa, La Rioja, Misiones, Salta, Santa Fe. 
Países Limítrofes: Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Chaptalia nutans (L.) Pol. 
El epíteto 'nutans' del latín nuto, as, avi, atum: inclinar la cabeza, vacilar. "Rami póndere nútant, las ramas se inclinaron por el peso". El nombre hace referencia a la inclinación de los botones florales. 
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Rioja, Misiones, Salta, Sgo. del Estero. 
Países Limítrofes: Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Nombres comunes: Burro caá, Cerraja, Diente de león, Falso diente de león, Lechuguilla, Lengua de buey, Lengua de vaca, Pelusa, Peludilla, Voladora, Volantona. Achicoria; Lechuguilla (Colombia). Agacha cabeza, Chupona, Globillo,Glóbulo (México). Diente de chucho, Lengua de vaca (Nicaragua). Amargón, Pipita (Panamá). Árnica de monte, Hierba de fuego, Valeriana de monte (Honduras). Bretónica (Ecuador). Árnica, Árnica de montaña (Costa Rica). Língua de vaca, Língua de vaca miuda, Blugossa, Sanguineira, Cerraja, Costa branca, Chamana, Erva de colegio, Erva de sangue, Erva do diabo, Erva grossa, Erva de veado, Fumo branco, Fumo da mata, Fumo bravo, Kaxinawá, Labaça, Paraqueda, Para quedas, Pé de elefante, Pelusa, Tapira, Tapira pecú (portugués, Brasil). Silver puff, Whiteback (inglés).
Chaptalia runcinata Kunth 
Sin. Chaptalia piloselloides (Vahl) Baker
El epíteto 'runcinata' en referencia a las hojas divididas en lóbulos hacia abajo. 
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Córdoba, Entre Ríos, Formosa, Misiones, Santa Fe. 
Países Limítrofes: Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay. 
Hábito: Hierba Perenne. Status: Endémica.
Chaptalia sinuata (Less.) Baker
El epíteto 'sinuata' en referencia a los márgenes de las hojas. 
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Jujuy, La Pampa, Misiones, Salta, Santa Fe, San Juan, Tucumán.
Países Limítrofes: Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay. 
Distribución: ampliamente distribuida desde el suroeste de los Estados Unidos hasta Argentina y el Caribe.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.  
Refiere Hierónymus (1846-1921), quien registra Chatalia nutans syn. Leria nutans. América meridional, Antillas. "Se emplea, según Parodi, como resolutiva en las oftalmías. En la India Occidental se hace uso de esta planta contra los catarros del pulmón." (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882)



Descripción tomada de "Malezas Comestibles del Con Sur y otras partes del planeta": "Hierba perenne; hojas en roseta, oblanceolado-espatuladas, lirado-pinnatífidas, de lóbulo terminal grande, glabras en la cara superior y algo tomentosas en la inferior, de 5-20 cm de largo y hasta 6 cm de ancho, sinuado-dentadas; flores en capítulos solitarios, de involucro cilíndrico-acampanado; flores numerosas, rosadas; aquenios fusiformes, de unos 4 mm de largo; 5-6-costados. Se propaga por semillas. Comestible: Hojas preparadas como las de achicoria (Hilgert 1998)."
(Rapoport, Eduardo H.; Marzocca, Ángel; Draus, Bárbara S.: "Malezas comestibles del Cono Sur")

Caio Scavone menciona que la "LENGUA DE BUEY: Se conoce científicamente a esta planta como Chaptalia nutans. Es una planta herbácea y perenne que crece unos 30 centímetros de altura en los sotobosques y sabanas del Paraguay.
PROPIEDADES: Sus hojas y raíces curan las úlceras estomacales. También controla los trastornos prostáticos (se consiguen buenos resultados en esto al mezclar con la corteza del yvyrá itá y con el tallo de la caña de castilla). Además se usa contra los dolores musculares, las torceduras, las lesiones articulares y los golpes. 
DOSIS: Unos 15 gramos de sus hojas y raíces en 1 litro de agua en cocción para tomarlo como te, en el mate y el tereré. Se puede cosechar durante cualquier época del año."(LENGUA DE BUEY, Remedios Naturales del Paraguay, 2012 - Autor: Juan Carlos "Caio" Scavone; Portal Guaraní)

En Brasil Chaptalia nutans es mencionada entre las tradicionales plantas de la herbolaria cuyo uso está muy difundido por sus propiedades cicatrizantes, en afecciones de la piel en general, problemas de vías urinarias, como diurético, desobstruyente, problemas bronquiales, tos y catarro, etc.
Nombre en el Candomblé: Opásóró; Jimim. Orixá: Oxalá. Uso ritual: en baños.
Un valioso trabajo de investigación sobre “Saberes y Técnicas Medicinales del Pueblo Brasilero” hace referencia a la implantación en algunos municipios de Brasil de un proyecto de producción de medicamentos fitoterapeúticos denominado “Farmacias Vivas”. 
“El municipio de Maracanaú (CE) fue el primero en implantar el mencionado Programa "Farmacias Vivas" en el sistema público de salud, contando con una estructura compuesta por una huerta de plantas medicinales (con 40 canteros) y un laboratorio de manipulación y producción de los medicamentos fitoterapeúticos, donde son producidos 15 tipos de remedios.” (Flores Seixas de Oliveira, Marilia, Tese de Doutorado: "Bebendo na Raiz: Um Estudo de Caso Sobre Saberes e Técnicas Medicinais do Povo Brasileiro", Centro de Desenvovimento Sustentável - CDS - Universidade de Brasília, 2008).
Lengua de vaca (Língua de vaca): "Recomendada en la medicina casera para el tratamiento de blenorragia, catarro pulmonar, dermatosis, erupciones cutáneas de origen sifilítico, tos y para lavar úlceras y tumores". (Mendes Peixoto, Aristeu& Ferraz de Toledo; Francisco: "Enciclopédia Agrícola Brasileira").

En Colombia se usan las hojas secas para detener hemorragias, en decocción para inducir el sueño y para tratar oftalmias. En Panamá se emplea para tratar enfermedades hepáticas y biliares, dolor de dientes y abscesos de muelas. Los indígenas Cuna utilizan la raíz de esta hierba cocida para combatir las lombrices intestinales en los niños (Bernal y Correa 1990)." (Catalogo de Biodiversidad de Colombia, Red Nacional de Jardines Botánicos. 2008. Chaptalia nutans(L.) Polak.) (Biblioteca Virtual de Panamá, Plantas Medicinales de Panamá)  

"No soy feliz", Hermoso relato guaraní sobre el origen de la hierba Chaptalia nutans
"La planta llamada “no soy feliz” (o “soy infeliz”) comenzó siendo una mujer muy hermosa que asistía al templo, acompañaba al sacerdote con su canto. Frecuentaba también el templo un violinista ya entrado en años. Ese anciano no llamaba la atención de la mujer, pero él si estaba enamorado de ella. Y así continuaron las cosas, la mujer no lo amaba, pero en el templo se llevaban muy bien, convivían, ella lo trataba bien, le cebaba mate, le preparaba la comida. En razón de ello el violinista llegó a pensar que (quizá) ella lo amaba (también), que (incluso) deseaba casarse (con él). Entonces en cierta oportunidad (el anciano) al levantarse se aproximó a hablarle, ante lo cual la mujer le respondió: -Por más que toques bien el violín yo no me quiero casar, te considero como mi abuelo, por eso es que cocino lo que comes y te cebo mates-. 
Como el anciano la amaba mucho se indignó y sopesó lo que habría de hacer, -¡La encantaré! –dijo (para sus adentros). Entonces hizo (nuevas) cuerdas para su violín y las embadurnó con la “hierba del carau”, y una tarde en la que entraron al templo, tocó el violín (hechizándola), pero a la mañana siguiente le comunicó (a la mujer) que se marchaba a otra aldea lejana. Entonces la mujer que había sido hechizada con la hierba (restregada) en las cuerdas del violín, fue interceptada (por el hechizo). Cuando (ella) se levantó, el (anciano) ya se había marchado y la mujer quedó muy triste. Ella no informó (la razón de su pesar) a su madre ni a su padre -¿Que le andará pasando?.
–No comía más, era muy infeliz, quería seguir los pasos del anciano pero ignoraba el sitio hacia donde éste se había marchado; además no se le estaba permitido ir detrás del anciano, tal es así que se lo impedían, la contenían. Ella no se alimentaba y ya se estaba debilitando. Cuando ya no daba más,  su  padre  y  su  madre supieron porqué razón era infeliz, qué es lo que la  había  dejado  así, entonces fehacientemente procuraron curarla, pero ya no había nada más que hacer. Cuando la joven estaba agonizando nuestro primer ancestro la transformó en la hierba llamada “no soy feliz”,  y así nombrada permaneció. Hasta ahora suele florecer, cuando llega la época de floración el viento hace volar (sus frutos plumosos), podemos ver como vuelan. Decimos que esos frutos plumosos son sus cabellos. De manera que esa mujer ha permanecido devenida en la hierba llamada “no soy feliz” (Vera Endy, 2012). (Keller, Hector Alejandro; No soy feliz: origen, usos y agencia social de Chaptalia nutans (Asteraceae, según los guaraníes de Misiones; IBONE; Bonplandia; 22; 2; 12-2013; 171-180).
Vínculos  
Rapoport, Eduardo H.; Marzocca, Ángel; Draus, Bárbara S.: "Malezas comestibles del Cono Sur"
Ocampo, Rafael and Balick, Michael: Plants of Semillas Sagradas, An Ethnomedicinal Garden in Costa Rica. Cuadernos 27, Inst. de Biología, Univ. Nacional Autónoma de México.
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Palo Borracho

September 26, 2017, 11:00 pm
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Género Ceiba / Chorisia / Palo Borracho 
El nombre genérico "Ceiba, nombre dado por los taínos que se deriva de una palabra que significa 'bote' debido a que el tronco de las ceibas era utilizado por los taínos para construir los cayucos (pequeñas embarcaciones)". (Wikipedia)
El género "Chorisia" está dedicado al artista ruso Ludwig Choris (1795-1828), un destacado ilustrador científico que participó de la segunda expedición de Koetzebue a Sudamérica y en la de Friedrich August Marschall von Bieberstein entre 1815-1818 al Caúcaso. 
Familia: Malvaceae. Subfamilia: Bombacoideae (anteriormente Familia Bombacaceae, el nombre de esta familia (o subfamilia) viene del género Bombax).
Para nuestra zona se registran
Ceiba chodatii (Hassl.) Ravenna.  
Sinónimos: Ceiba insignis; Chorisia chodatii; Chorisia insignis; Chorisia insignis var. chodatii; Chorisia josefinae. 
El epíteto "chodatii"otorgado en honor del botánico suizo  Robert Hippolyte Chodat (1865 - 1934 ) fue un farmacéutico botánico, algólogo, profesor de botánica, y Director del Instituto de Botánica de la Universidad de Ginebra.
Distribución en Argentina: Catamarca, Chaco, Córdoba, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Misiones, Salta, San Juan, Santa Fe, Santiago del Estero, Tucumán. 
El género se encuentra en zonas tropicales y subtropicales de América del Sur, Argentina, Paraguay, Brasil, Bolivia y Perú.
Ceiba speciosa(A. St. Hil., Juss.&Cambess.) Ravenna. 
Sinónimos: Bombax aculeatum; Chorisia speciosa; Chorisia speciosa var. paraguayensis. 
El epíteto "speciosa", con el significado de hermoso aspecto, bella, elegante, vistosa, en referencia a sus llamativas y persistentes flores. 
Distribución en Argentina: Chaco, Formosa, Misiones, Salta.
Palo borracho Ceiba chodati (izq.Av. Moreno); Ceiba speciosa (der. Parque "2 de Febrero"), Resistencia, Chaco (Argentina).

Nombres comunes: Algodonero, Árbol botella, Árbol de la lana, Chorisia, Palo borracho, Palo barrigudo, Paina de seda, Palo rosado, Yuchán. Samuhú / Samu’û / Samohú (guaraní), Mandiyú-ra (mandiyú: algodón en guaraní), Toborochi (Bolivia). Copadalick (lengua qom / toba). Chemlhokw (lengua Wichi). Bottle tree, Floss silk tree (inglés). 
Árvore da paina, Árvore de lã, Barriguda, Paina de seda, Painera, Paineira branca ó rosa (según color de las flores), Paineira fêmea (portugués, Brasil). Tseroj tseroj (lengua Tsimane’-Mosetene*) 
* Indígenas  Tsimane -Mosetene  que  habitan  en  las  riberas  del  río Quiquibey (Bolivia).
  
Usos y propiedades
Alimenticias: semillas tostadas y molidas se consumían en sopas (práctica en desuso)
Artesanales: máscaras de madera para uso ritual y destinadas a la comercialización por el pueblo chané, región del Chaco Salteño.
Maderables: madera liviana, suave y flexible, se empleada en canoas, utensilios para cocina, bateas y variados recipientes para guardar alimentos, embalajes, pasta de papel, instrumentos musicales.
Medicinales: "Las espinas, las flores y las hojas se usan actualmente para aliviar los dolores en el pecho, la tos y las cefaleas respectivamente. Según cuentan todas estas aplicaciones son nuevas, aprendidas de los criollos locales." (M.E. Suárez - El “yuchán” en el discurso de los wichís, ver vínculos abajo) 
Tos, Resfrío o gripe: Para  ambas  enfermedades  se  realiza  una infusión de la corteza, se mezcla con miel de abejas y se toma como mate. (Medicina tradicional de las comunidades indígenas del río Quiquibey, Bolivia).
Ornamentales
Sombra
Textiles: las fibras de "capoc /Kapoc. " se encuentran dentro de los frutos de Chorisia, tiene variados usos, como relleno a modo de guata, en tapicería, relleno de almohadas y muñecos, aislante acústico, etc.
Fibras de la madera para sogas.

La ley provincial 5521, promulgada el 23 de marzo y sancionada el 14 de abril de 2005 por la Cámara de Diputados de la provincia del Chaco, declara "Flor provincial del Chaco" a la flor rosada del Palo Borracho o Samohú cuyo nombre científico se identifica como "Chorisia speciosa".

Es un árbol de gran porte, hojas caducas y tronco recubierto de espinas cónicas, corteza lisa y verdosa cuado joven que con el tiempo se torna rugosa y agrietada y de color castaño grisáceo. 
Denominado "palo borracho" o "árbol botella" por el característico engrosamiento de su tronco. Sus flores son grandes y muy vistosas. Se aprovechan fruto, tronco y corteza.
Los frutos son cápsulas leñosas color castaño que en su interior contienen numerosas semillas envueltas en una fibra similar al algodón. Al abrirse las semillas se dispersan por la acción del viento.
Los aborígenes utilizaron los enormes troncos para hacer canoas, bateas y recipientes para conservar y preparar alimentos.

"Su sombra es codiciada por el perímetro que abarcan sus ramajes. Mientras más lejos se encuentra el agua, más desarrolla su tronco. Su pulpa fofa, va almacenando la humedad de la tierra, el rocío y lo conserva en la enorme 'botella'. De su fruto maduro, abierto, cae paina en copos blancos y semillas que dispersa el viento." ("Verdes Planetas" - Instituto de Física Rosario - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas - CONICET).
Al describir la flora del Gran Chaco, el geógrafo, explorador y escritor argentino Luis Jorge Fontana (1846 - 1920) refiere: "Otro de los árbolos más curiosos por su forma y porque caracteriza la región central de este país, es el xamachú. Familia bombáceas, Bombax ventricosa o palo borracho, se eleva de 90 a 100 pies, ventrudo en la base y otras veces en la parte media del tallo; es muy frondoso y generalmente afecta la forma de una botella, en la cual se hubiera colocado un ramo de flores. El fruto es capsular, de 5 ventallas con muchas semillas envueltas en filamento blanco, especie de algodón, pero más corto, no obstante lo cual los matacos y chiriguanos saben hilarlo.
La parte subcortical del tallo sirve para hacer cordeles y la madera, por su ligereza y facilidad para trabajarla, es empleada por los indios para la construcción de canoas o bateones en que atraviesan los ríos con sus familias; fabrican tiestos en que elaboran sus bebidas fermentadas de frutas y por su poco peso la prefieren para tallar los adornos que usan los chiriguanos en el labio inferior y los tobas en las orejas. En cuanto a las flores, son blancas o amarillas, parecidas al jacinto, fragantes, y grandes de 10 centímetros." (Luis Jorge Fontana: "El Gran Chaco", Ed. Solar, Hachette, Buenos Aires, 1977).

Hierónymus aporta los siguientes datos: "Chorisia insignis, N.v. palo borracho; yuchán; samuhú.
El cocimiento de las flores suele usarse para fomentos contra dolor de cabeza y jaqueca. El algodón de las semillas se usa para hacer pábilo de velas, almohadillas, hilo para tejidos ordinarios, se recomienda á los tísicos el uso de dichas almohadillas. El material para trabajar tejidos gruesos, bolsas, camisas (de indios), hilo grueso, sogas, etc., es proporcionado por la cáscara interior (floema) ó sus fibras, de las que hacen principalmente uso los indios del Gran Chaco setentrional. La madera es muy blanda; su ceniza da mucha potasa.
Los troncos de árboles viejos crecidos en terrenos mas estériles y secos son hinchados en forma de barrica enorme y cubiertos de espinas; de ellos suelen hacerse bateas ó se les corta arriba y abajo, y una vez ahuecados y tapados forman así toneles para líquidos..."  (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882).
Lillo refiere: "Chorisia insignis Kth,. N. v.: Samuhú, Palo borracho, Yuchán.
Hab.: Santa Fe, Chaco, Formosa, Salta, Jujuy, Tucumán, Catamarca, Santiago. Circunferencia media m. 1,90.
Especie abundante, que cuando crece en el bosque viene muy alto, pero en campo abierto no crece tanto y engruesa más. El tronco y las ramas están generalmente cubiertas de gruesas espinas. La madera es rosada y blanda, poco utilizada. Los indios del interior del Chaco caban en los enormes troncos sus canoas. La corteza es internamente rosada y entre ésta y la madera da abundante resina rosada y blanda como crema."
"Chorisia speciosa St. Hil. N.v. Samohú; Samuhú; Algodón. Circunferencia m. 1,25.
En los bosques Misioneros crece altísimo, delgado y casi sin espinas. Engruesa y forma botella cuando está en campo abierto. La madera no es muy blanda y se presta para tablas livianas. Su fruta contiene un fino algodón que envuelve las semillas el cual es recogido y empleado para almohadas."(Lillo, Miguel: Contribución al Conocimiento de los Árboles de la Argentina según colecciones y observaciones de Santiago Venturi, 1910 y 1924, Biblioteca Digital del "Real Jardín Botánico) 

Leyenda del Palo Borracho 
"El Coptanoón, que había creado aquí abajo todo cuanto la Naturaleza ofrece se detuvo a contemplar a sus hijos – cuyos cuerpos habían animado con chispas de luz – y antes de retirarse a su luminoso hábitat dejó servidores que los auxiliaran.
Entre los seres que tenía a su servicio el Genio, poderoso y justiciero, había animales y plantas..., y entre éstas, un árbol cuyo oficio era procurar maternalmente que no faltase alimento a los tobas de las costas del Ipití (río Bermejo).
Este árbol tenía el tronco abultado, como si fuera un vientre grávido; y de sus entrañas, dicen que salía el germen de muchas vidas acuáticas, cuyo alimento cotidiano hacía fácil la existencia de los hombres. Cuando disminuía la pesca y ellos encontraban amenazadas de esterilidad las aguas del Ipití, realizaban en torno al árbol ventrudo, a quien comenzaron a llamar “la madre”, ceremonias y rituales destinados a peticionar abundancia de peces.
Y, “la madre” parecía escucharlos: su vientre se iba hinchando más y más, para luego agitar allá adentro sus entrañas,... y tras el misterio del abultamiento, la generosa respuesta se traducía en alimento abundante. Si los ruegos habían sido atendidos; las aguas – hasta entonces quietas – empezaban a moverse y a llenarse de peces que la madre gestara pródigamente en su seno.
Este acontecimiento era celebrado durante semanas enteras, con danzas y canciones que ponían acentos de inspiración agradecida en amas márgenes del Ipití.
Un día... ya había pasado el invierno, las tribus habían reñido... las aguas estaban quietas... y los peces se movían en la costa. Ya iban quedando pocos.
Los tobas se acercaron a “la madre” y entonaron sus peticiones.
Durante muchas noches, apenas salía el lucero, las notas angustiosas de un himno suplicaban: Era, era, era, gait...
Pero el árbol parecía indiferente ¿es que estaba enojado?
Y allá se perdían los ecos, tras el último ramaje: era, era, era, gait...
La angustia iba en aumento... el hambre ya se sentía... ¿Es que “la madre” estaba enojada?
Y no faltó el ingrato que, preparó su arco... eligió una flecha fibrosa...flecha de guerra, con el huesito en la punta para que lastime y penetre hondo... y apuntó al vientre de “la madre” que ya empezaba a abultarse lentamente.
Al traspasarlo, arrancó con el grito temeroso de la tribu, el trueno en que rugía la ira del Noón.
Se enlutó el cielo, y... a lo lejos, un ruido extraño se sintió venir como amenaza justiciera...
Los tobas tuvieron miedo... vieron agitarse las aguas que parecían teñirse en sangre... y, el río empezó a crecer, a crecer, de un modo alarmante, como si persiguiera con su furia a los ingratos.
Estos, ocultándose tras los bosques vecinos, se alejaban huyendo del castigo.
Cuando el río pareció aplacarse y las aguas volvieron al cauce fueron en busca del árbol herido para pedirle que los perdonase. Lo encontraron si con el vientre cubierto de gruesas espinas con las que parecía rechazarlos.Las suplicase repitieron una y otra vez... Iooo sañoa sañoa sañoa iooo sañoa sañoa sañé e sañoa e sañoa Sañé
“La madre” debe haberlos perdonado, porque dicen que en el Bermejo siempre hay pesca. Pero...eso si, el ruido de la creciente que baja enfurecida todos los años, les recuerda ese episodio, mientras las aguas teñidas de rojo de ese río al que ahora llaman Inaté, les está mostrando el horrible castigo que trae el revelarse contra “la madre”.
¿Que ella los perdonó? ¡No cabe duda! La prueba está en que las flores del palo borracho, como algunos dieron en llamarlo después, son cada vez más hermosas.
¿Por qué entonces la coraza de espinas? Dirán algunos que “la madre” lo perdona todo; pero el justiciero no perdona que se ultraje a una criatura tan digna de respeto y veneración.
Un hombre arrojó la flecha... y el Genio supo dónde poner las espinas.
Todavía ahora, en las noches de luna llena, cuando la crecida arremete en salirse de madre... los tobas cantan en la lejanía de los bosques: eiooo sañoa, eiooo sañoa, e sañoa e sañoa sañé."(Leyendas argentinas en la voz y en la pluma de Inés García de Márquez, 1957. Compaginación de Victoria Mabel Romero, Museo Histórico Regional Ichoalay, Resistencia, Chaco)

Hermoso ejempla en Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco, Argentina) 
El Gran Yuchán 
Antiguamente el agua, que era el mar, estaba adentro de un palo borracho grande. Esto era muy al principio. Ahí nació Lawo, el Arco iris, y un pez: el dorado.
Mucha gente pasaba por ahí, pero les estaba prohibido pescar el dorado. Por esa época pasó Tokjuaj con sus flechas. Sacó una y flechó el pez.
El yuchán se partió y se inundó el mundo. Tokjuaj trató de escapar corriendo pero el agua lo seguía. Dos meses corrió con el agua atrás. Quiso transformarse en pez pero los peces también lo perseguían. No había forma de escapar. Entonces se transformó en chajá.
Voló muy arriba, hasta que se le cayeron las plumas y comenzó a caer. En su caída gritaba: “me transformaré en mortero”, Y cayó adentro de un pozo. Ese pozo era muy profundo. Tokjuaj se transformó en murciélago, y mientras estaba tratando de salir, vio una víbora muy grande que quería tragárselo.
Por fin escapó. Pero el viborón le pudo agarrar una punta del ala. Y se enredó en una tela de araña.
Tenía hambre y no sabía que hacer. Entonces se le ocurrió chupar sangre. Desde entonces el murciélago chupa la sangre. Le chupó al anta y a las corzuelas. Hasta que el tucán empezó a perseguirlo.
Tokjuaj se asustó y se escondió en el gajo de un árbol grande. El tucán golpeó el árbol con su pico y se partió la cabeza de Tokjuaj. Quedó muerto en el piso en forma de murciélago.
El agua que salió del yuchán formó el río Pilcomayo. Las vueltas que da el río Pilcomayo son el recorrido de Tokjuaj huyendo del agua.
Tokjuaj corrió durante dos meses. (“El ciclo de Tokjuaj y otros mitos de los wichí”, Compilación, prólogo y notas de Buenaventura Terán, Biblioteca de Cultura Popular, Ediciones del Sol, Buenos Aires 1999)

Vínculos
M.E. Suárez - El “yuchán”  en el discurso de los wichís, SSN 0373-580 X, Bol. Soc. Argent. Bot. 44 (3-4) 2009
Medicina tradicional de las comunidades indígenas del río Quiquibey, Bolivia.

Un samu’û en el jardín, en Suplemento Rural de ABC Color, Paraguay. Con el asesoramiento de Soledad Martínez, ingeniera agrónoma.
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Curupí

September 27, 2017, 5:30 pm
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Sapiumhaematospermum Mull. Arg. / Curupí
Nombre genérico del celta sap (manteca o grasa), en alusión a la abundante resina del látex y el epíteto "haematospermum" derivado del griego con el significado de "semilla roja", de aimathos / haemato  (sangre) y sperma (semilla). (PIARFON, Monte y Espinal, Área Etnobotánica). 
"Sapium: El nombre del género aparentemente tiene su origen en una palabra celta que significa "grasoso, untuoso", que Plinio originalmente había usado para llamar a una especie de Pino y a su resina. Jacquin, sirviéndose del mismo sentido, aplica el nombre a un árbol que produce "un jugo untoso y venenoso". Fam. Euphorbiaceae." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales)
Familia: Euphorbiaceae. Subfamilia: Euphorbioideae
El nombre de la familia tiene su origen en en el género Euphorbia L."Creado por Carlos Linneo en 1753, honrando a Euphorbus, médico griego del Rey Juba II de Mauritania. Juba fue educado en Roma y contrajo matrimonio con la hija de Cleopatra y Marco Antonio. Euphorbus realizó estudios sobre el látex de varias especies africanas, encontrando que varias de ellas tenían propiedades tóxicas, y que podía usarse para envenenar flechas." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales). 
Origen: Nativo de Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay.
En Argentina se cita para las provincias de Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Distrito Federal, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Sgo. del Estero, Santa Fe y Tucumán.
"Curupí" en Parque Ávalos, Resistencia (Chaco, Argentina) 
Nombres comunes: Árbol de leche, Blanquillo, Curupí, Lecherón, Mata ratas, Mata torcida, Palo de leche, Pega pega, Punuá (español).  Kurupí (guaraní)/ Curupicay; Curupicá-í; kuru pi’y / Kurupikai / Kurupiká-y / Curupí-caí; Curupikí ; Chaxayic / Chaxayeec (toba)*. Sáatuk (chorote)**. Fruto de cachorro, Leiteira, Leiteiro chorão, Mata ratos, Mutuqueira, Sarã, Sarã de leite (portugués, Brasil).
*(Martínez, Gustavo Javier: Fitonimia de los Tobas Bermejeños (Chaco Central, Argentina), Centro del Hombre Antiguo Chaqueño (Chaco), Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica).
**(Scarpa, Gustavo F.: Etnobotánica Médica de los Indígenas Chorote y su comparación con la de los criollos del Chaco Semiárido (Argentina).
En el Informe de la Comisión Exploradora del Chaco, Arturo Selstrang señala que "El Curupicay se conoce también con el nombre de pega-pega, porque al cortarlo o extraer la corteza despide una savia blanca, abundante y muy pegajosa. Sus hojas como de ocho centímetros de largo sobre uno de ancho. Su madera es blanca, liviana y excelente para la carpintería de obra blanca, pudiendo reemplazar el pino en muchos usos." (Seelstrang, Arturo: Informe de la Comisión Exploradora del Chaco, Prim. Edic.: Tipografía y litografía del "Courier de la Plata", Buenos Aires 1878; 2a Edic. EUDEBA 1977).
Hieronymus hace algunas consideraciones sobre sus propiedades y antiguos usos aborígenes en la zona conocida como Gran Chaco, una de las principales regiones geográficas de Sudamérica, que ocupa territorios de cuatro países: Argentina, Paraguay, Bolivia y Brasil.
"Sapium aucuparium var. stenophyllum; Sin. Sapium haematospermum. N. v. lecherón, árbol de leche, curupí, curupí-cay, pega-pega.
Árbol mediano de 8 metros de altura mayor ó arbusto mas bajo. Posee una savia blanca, lechosa, pegajosa y muy venenosa que, sin embargo, se usa contra úlceras sifilíticas, elefantiasis, verrugas, etc., mientras que el extracto de las hojas ha sido empleado para sustituir al acónito (especie de Aconitum) y al zumaque venenoso (Rhus toxicodendron) contra los reumatismos crónicos, gota, perlesía, neuralgia facial, ciática, etc. La madera es blanca, blanda, liviana y excelente para obras de  carpintería, pero no sirve para hacer carbón. Los indios del Gran Chaco saben usarla para las puntas de sus flechas y se dice que las lastimaduras hechas por ellas tienen un efecto mortal en caso quede algún pedazo de madera en la herida". (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882).

Sapium haematospermum Müll. Arg., N.v. "sáatuk". Su hoja calentada al fuego se aplica directamente sobre los forúnculos como vulnerario*. (Scarpa, Gustavo F.: Etnobotánica Médica de los Indígenas Chorote y su comparación con la de los criollos del Chaco Semiárido (Argentina). Darwiniana, Vol. 47, Núm. 1, 2009, REDALYC, Sistema de Información Científica). 

En Plantas del Chaco II, sobre los usos tradicionales Izoceño-Guaraní registran el nombre Kurupikai, del que se dice existen tres variedades: uno es el llamado Kurupikai guasu (Sapium haematospermum) y los otros dos son herbáceas, llamadas Kurupikai mi (Asclepias boliviensis y A. curassavica).
Los tres tienen igual uso medinal-ritual, estas plantas las emplean los paye para curar a una persona que sufre a consecuencia de una hechicería ("el bicho"), provocada por el brujo (en guaraní mbaekua). "El paye cura primeramente con su propia manera de hacer y luego procede a quemar la planta para que el paciente aspire el humo. También el paye puede hacer gotear la resina de la planta en la nariz del paciente, para eliminar el "bicho". (PLANTAS DEL CHACO II, Usos tradicionales Izoceño-Guaraní, Santa Cruz, Bolivia, 2002).
Árbol autóctono de pequeño porte, copa irregular, follaje caducifolio color verde claro de hojas péndulas, simples, alternas, lanceoladas y con bordes que presentan un aserrado muy fino. Inflorescencias en espigas amarillo verdosas en los extremos de los tallos. Frutos en forma de cápsula globosa de aproximadamente un centímetro de diámetro.
Se caracterizan por su propiedad cauchífera, de las incisiones de su corteza segrega una sustancia blanca (látex*), de allí el nombre de lecherón. Crece en zonas ribereñas, en cercanía de  ríos y arroyos.
*Látex: es una emulsión acuosa de sustancias insolubles, resinas y caucho, con azúcares, gomas y alcaloides, que circulan por tubos laticíferos en el cuerpo de algunas plantas. (Las plantas y su estructura, Facultad de Agroindustrias, Universidad Nacional del Nordeste, Chaco, Argentina).  


Refiere Lillo: "Sapium haematospermum Mull. Arg. "Hab.: Misiones, Corrientes, Chaco, Santa Fe, Formosa, R. Ríos, B. Aires, Salta, Tucumán, Santiago, Catamarca. Circunferencia media: m. 1,40. Árbol que vive en los campos abiertos ó a orilla de los grandes bosques; viene grueso pero no muy alto; es abundante; tiene corteza rugosa y hoja algo ancha; madera fofa e inútil; cortándolo da abundante leche, de eso el nombre de "Lecherón". En Corrientes emplean la leche de este árbol para curar el dolor de muelas. Los indios misioneros hacen con él un pega-pega con el cual cazan loros y palomas. Guarany: Curú: verruga; pi: corteza; cay: del agua´. "Árbol que crece cerca del agua con corteza verrugosa". (Lillo, Miguel: Contribución al Conocimiento de los Árboles de la Argentina según colecciones y observaciones de Santiago Venturi, 1910 y 1924, Biblioteca Digital del "Real Jardín Botánico).
La "Fundación de Historia Natural Félix de Azara" se refiere a las características del Curupí: 
“Nunca cesaremos de asombrarnos por la variedad de productos que han brindado los árboles al hombre. Uno de los casos más celebres es el del árbol del caucho (Hevea brasiliensis), que da la materia prima de la goma. Pues bien, el curupí es la versión criolla, dueño de muchas otras bondades. Se lo emplea en el campo para fabricar el pega-pega, que sirve como pegamento casero. Por ello, no es raro hallar cerca de lugares habitados la corteza del curupí tajeada en una serie vertical de “v” para hacer fluir la goma. Cuenta José Santos Biloni, botánico de gran trayectoria en la divulgación de nuestra flora, que durante la Segunda Guerra Mundial, ante la caída de las importaciones de caucho a la Argentina, se ensayó su reemplazo por el látex del curupí. Aunque se lograron obtener cubiertas para automóviles, resultaba costosa la operación de separar la goma de la resina, por lo cual no perduró tan interesante emprendimiento.” (Especies Nativas de la república Argentina, Fundación de Historia Natural Félix de Azara).
Mitos y Leyendas: El Kurupí
"Sobre este ser diabólico asegura la creencia que es la aparición maligna más antigua del mundo guaranítico. Además, las investigaciones muestran la presencia del Kurupí en todo el territorio sudamericano, aunque con distintas denominaciones y variados aspectos antropomorfos, y solo en nuestra área adquiere los nombres de: Agnan, Caá Guerré, Kurupira, Temote y Coropio.
Este primitivo demonio del bosque, que en realidad sería un Dios menor del Olimpo Guaraní, aparecería en la mitología aborigen para perseguir a los indígenas que hubieran depredado los alimentos que proporciona la selva. Para los guaraníes y criollos actuales, Kurupí muestra variados aspectos y cualidades. Según la región, para algunos es un pigmeo con las partes sexuales extraordinarias, tan deforme que alcanza a dar vuelta por la cintura de su pequeño cuerpo.
En el siglo XVII, en la zona guaranítica argentina, el Kurupí aparecía con un cuerpo deforme, sin coyuntura, cara con rasgos aborígenes, enormes orejas, con su posible denominación cururú: sapo y piré:cuero. Dotado de una fuerza prodigiosa, anda armado de un hacha de piedra. Hace su habitáculo en el hueco de los troncos. Muestra o esconde la caza y atrae o desorienta al depredador.
Para el siglo XIX se anima a abandonar la selva y se atreve a perseguir mujeres que vivían en pequeños poblados rurales; generalmente conseguía violarlas, pues es un ser con mucha astucia. Haciendo analogía con la mitología clásica, Kurupí sería igual a Dionisio entre los egipcios y griegos, o los sátiros y los faunos, símbolos de la naturaleza.
De todas maneras, en territorio argentino, en la actualidad, aseguran que Kurupí es un niño moreno de rostro diabólico que, al caer la noche, llora y llora a orillas de los montes y, para evitar esta molestia, los lugareños dan un corte al tronco del árbol llamado “kurupí kaí”, para que el pequeño ser acuda a beber el líquido lechoso que segrega y calmar, de esa manera, el molesto e interminable llanto.” (tomado de “La riquísima mitología guaraní”, de Ertivio Acosta, Edit. por el Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología, Subsecretaría de Cutura, Gobierno de la Provincia del Chaco, 2005)
Mitología Guaraní 
Kurupi: el quinto hijo de Taû y de Kerana, uno de los personajes mitológicos de la cultura Guaraní.
Kerana: Diosa del sueño. La hija mimada de Marangatu. Después de siete días de lucha cuerpo a cuerpo entre el espíritu del bien Angatupyry y el espíritu del mal Taû, éste venció a aquél mediante la intervención de Pytãjovái. Luego Kerana fue raptada por Taû, de cuya unión salieron los siete fenómenos sietemesinos. Murió de pesar en el cerro de Yaguarón.
Al llegar siete plenilunios, o sean siete meses, Kerana dio a luz el primer hijo monstruo. Era su figura la de una iguana-perro con siete cabezas. Siguieron los alumbramientos cada siete meses hasta completar los siete mitos conocidos en las leyendas guaraníes hasta nuestros días. Ellos son: Teju jagua (iguana-perro), Mbói Tu'î (víbora-loro), Moñái, Jasy jatere, Kurupi, Ao-Ao, y Huicho o sea, el Luisón, que fue el séptimo hijo. 
Kurupi: Espíritu de la sensualidad, dominador de las selvas y de los animales silvestres. Tenía la afición de secuestrar mujeres y criaturas. Su miembro viril era tan largo como un lazo. En los montes existe una especie de liana con el nombre kurupi rembo. (tomado de “Nuestros antepasados” /Ñande Ypy Kuéra/ Los siete mitos generados de Taú y Kerana, Cap. VI, de Narcizo R. Colmán (Rosicrán).
Vínculos
Proyectos de Investigación Aplicada a los Recursos Forestales Nativos PIARFON, Alternativas de sustentatibilidad del bosque nativo y del Espinal, Área Etnobotánica, por Pensiero, Muñoz, Martínez.
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Santa Lucía

September 28, 2017, 7:00 pm
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Commelina erecta / Flor de Santa Lucía  
El género Commelina está dedicado a los botánicos holandeses, Jan / Johann (1629-1698) y Kaspar / Caspar Commelin (1667-1731).  
"Commelina: El nombre del género honra la memoria de los botánicos holandeses Jan Commelijn (1629-1692) y su sobrino Caspar (1667-1731). Jan fue director del jardín botánico Hortus medicus, llamado posteriormente Hortus Botanicus. Se sabe que amasó una jugosa fortuna con la venta de plantas y preparados medicinales, a las farmacias y hospitales de Amsterdam y otras ciudades holandesas. Jan contribuyó considerablemente en la publicación de la obra Hortus Malabaricus del naturalista y explorador Hendrik Adriaan van Rheede, y en la Nederland Flora, publicada en 1683, particularmente en los Tomos II y III, que fueron enriquecidos con sus comentarios. Jan también preparó la publicación de "Horti Medici Amstelodamensis Rariorum", obra que aparece en 1697, compuesta principalmente por plantas de la India y Las Antillas, ilustrada por el artista botánico Jan Moninckx y su hija María Moninckx. Su sobrino Caspar llegó a ser director del jardín botánico de Amsterdam, y logró finalizar varios trabajos empezados por Jan, con la ayuda de Frederik Ruysch (1638-1731); célebre este último por sus dioramas anatómicos. Las flores de las plantas de este género tienen tres pétalos, dos grandes y uno más pequeño, según la historia, que puede ser apócrifa, Carlos Linneo conmemora los trabajos de Jan y Caspar, con los dos pétalos mayores y al hermano de Jan (Casparus), con el menor, ya que al morir joven no pudo distinguirse de forma excepcional en el campo de la botánica."(González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales).
Familia: Commelinaceae. Subfamilia: Commelinoideae.
Para el Chaco se citan:
Commelina diffusa Burm. f. gigas (Small) Faden
Epíteto"diffusa", extensa, esparcida, en referencia al hábito de la planta.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Santa Fe, Tucumán. 
Países Limítrofes: Paraguay 
Commelina diffusa Burm. f. diffusa
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Corrientes, Distrito Federal, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Santa Fe, Tucumán. 
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Commelina erecta L. erecta
Epíteto del latín erectus: erguido, levantado.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Distrito Federal, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Sgo. del Estero, Santa Fe, San Juan, San Luis, Tucumán. Países Limítrofes: Brasil, Chile, Paraguay, Uruguay. 
Nombres comunes: Comelina, Flor de Santa Lucía, Santa Lucía azul (español). Leandro Gómez (Uruguay). Andaca, Erva Santa Luzia, Santa Luzia, Trapoeraba (Brasil). Santa Lucía toví; Espuelitas; Hierba del pollo; Mataliste; Mataliz; Canutillo (Venezuela). Dayflower / Day flower, Erect dayflower, Widow's tears, Whitemouth dayflower, White mouth dayflower (inglés).
"Especie de origen americano, desde Estados Unidos de Norteamérica hasta el centro de Argentina. Muy frecuente como ruderal y maleza de huertas y jardines, especialmente en sitios sombreados; también es maleza de cultivos extensivos." (Atlas de Malezas - INTA - Red de Información Agropecuaria) 
Commelina erecta L. roseo-purpurea (flores rosadas)
Hábito: Hierba Perenne. Status: Endémica
Distribución Provincias: Chaco, Entre Ríos, Tucumán. 
Commelina erecta L. angustifolia (Michx.) Fernald
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Distrito Federal, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Santa Fe, San Juan, San Luis. 
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay. 
Commelina platyphylla Klotzsch ex Seub. (flores blancas)
Epíteto "platyphylla" de platys (ancho, ensanchado) y phyllon (hoja), de hojas anchas.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Misiones. 
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Sobre el origen de algunos de sus nombres comunes
  • Una de las denominaciones más populares es sin lugar a dudas "Flor de Santa Lucía o Hierba de Santa Lucía, lo que nos remonta a la historia de una joven siracusana llamada Lucía que en época de Diocleciano (244 – 311) fue perseguida por los romanos y condenada a muerte por resistirse a negar su cristiandad. Antes de ser ajusticiada le fueron arrancados los ojos y, según refiere la tradición cristiana, aún sin ellos la joven Lucía  no perdió su capacidad de ver, por ese motivo se le otorgó un simbolismo especial a sus ojos y es considerada además patrona de los ciegos. Como a las hierbas del género Commelina  se le atribuyen propiedades curativas en malestares oculares y el líquido que se acumula en sus flores con el rocío fue tradicionalmente utilizado como colirio, la llamaron Santa Lucía en homenaje a dicha Santa. (Lucía de Siracusa en Wikipedia). 
  • Otro de sus nombres comunes rinde homenaje a Leandro Gómez (1811-1865), un militar uruguayo conocido por su heroica participación en la defensa de Paysandú (1864), al término de la cual fue ejecutado. Su figura es destacada como uno de los grandes héroes de la historia de Uruguay.
  • Otras denominaciones como Hierba del pollo, no se debe al hecho de que esta planta sirve de alimento a dichas aves, según refiere Cecilio Robelo (1839-1916), escritor y filólogo mexicano que dedicó una importante parte de su obra a la investigación de la lengua náhuatl y su influencia en el idioma español que se habla en México: “Matlatiztic: matlaltic, verde oscuro; iztic, cosa fría: (Planta verde oscura fría) Planta medicinal hemostática; conocida vulgarmente por “yerba del pollo”. En el reino la conocen los patricios por Yerba del pollo, a causa, según tengo indagado, de que los apostadores de gallos de pelea la emplean para detener la sangre que estos derraman de las heridas ....”
Wikipedia refiere: "Es una planta herbácea, perenne, con hábito de crecimiento erecto o postrado. Alcanza de 20 a 90 cm de altura, ramifica casi desde la base. Los tallos son verdes, carnosos y cilíndricos. Las hojas son lanceoladas y sus vainas cubren yemas capaces de producir ramificaciones. Los primeros macollos aparecen cuando la planta posee 3 a 4 hojas. En densidades bajas cada planta es capaz de producir aproximadamente 50 ramificaciones basales. Las inflorescencias están protegidas por una espata verde y las flores comprenden dos pétalos azules o blancos unidos al final, un pétalo blanco más pequeño, numerosos estigmas amarillos y un estambre. Es muy atractiva para la abejas que realizan la polinización. Hoja simple, brillante y lanceolada, 15 cm x 3 cm, angosta a muy angostamente ovada, algo puntiaguda, hacia la base se torna redondeada y con un par de pequeños lóbulos (aurículas) a los lados, luego se hace tubular formando la vaina que envuelve al tallo, con pelos blancos principalmente sobre la vaina. Los frutos son cápsulas con tres semillas, dos arriñonadas y la tercera ovoide. Se propaga en forma sexual (produciendo hasta 1.000 semillas por planta) y asexual, por rizomas simpodiales (cortos y agrupados en corona) y monopodiales (10 a 20 cm de largo). Los tallos, al tocar el suelo, emiten raíces adventicias en los nudos basales."
“....de acuerdo a la tradición herbolaria, para detener hemorragias mediante el empleo de las hojas machacadas y aplicadas en forma de cataplasma; también para hacer un cocimiento destinado para lavar alguna parte afectada o para tomarse, si el caso lo requiere. Cuando hay heridas externas, hinchazón por golpes y hematomas, se puede aplicar macerada o en forma de compresa. Por otro lado, la cocción de esta planta junto con la rosa de castilla, es indicada para regularizar la menstruación, bebiéndola por la mañana y al anochecer". (Tesis de Grado de Flores Seixas de Oliveira , Marilia: Bebendo na raiz: Um estudo de caso sobre saberes e técnicas medicinais do povo brsileiro, Universidade de Brasília,  Centro de Desenvolvimento Sustentável, CDS, Brasilia, 2008, Brasil).
Martínez Crovetto indica que entre los tobas, las madres bañan las caras de los niños con agua de la maceración de la planta, para que el padre los quiera y se halle con ellos (Bacigalupo, 1996). Commelina erecta se utiliza para curar el dolor de vista (conjuntivitis), para ello acostumbren a exprimir las flores o el líquido que se acumula en las brácteas florales sobre los ojos. También y con el mismo fin se emplea la decocción de las flores en lavajes del globo ocular(Martínez Crovetto, 1981)."(Guía de Consultas Diversidad Vegetal. FACENA (UNNE), Mocotiledoneas - Commelinales: Commelinaceae).

En la época precolombina: “Entre los narcóticos se empleaban, en México....la raíz de Coapatli  (Commelina tuberosa).." (Académico Herrera Pontón, Jaime: Los Psicocoestimulantes y los venenos de flechas: Precursores de la Anestesia, Revista Academia de Medicina, publicado en Infomed, Portal de Salud de Cuba) 
También Pardal en "Medicina Aborigen Americana" menciona la "raíz de Coapatli (Commelina tuberosa)" entre los narcóticos empleados por los aborígenes. 

Filatelia Argentina: Botánica
Plantas Medicinales, emisión del 25 de noviembre del año 2000: (Commelina erecta L.) (Portal del Correo Argentino)

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Anchico blanco / Yvyra'ju

October 1, 2017, 5:30 am
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Albizia niopoides (Spruce ex Benth.) Burkart /Anchico blanco
Sinónimos: Pithecellobium caribaeum Urb., Pithecellobium niopoides Spruce ex Benth., Feuilleea niopiodes (Spruce ex Benth.) Kuntze, Pithecellobium hassleri Chodat, Albizia richardiana King & Prain, Albizia caribaea (Urb.) Britton&Rose, Senegalia liebmannii Britton&Rose, Senegalia guacamayo Britton&Killip, Acacia guacamayo (Britton&Killip) Standl., Albizia hassleri (Chodat) Burkart, Albizia guacamayo (Britton&Killip) L. Cardenas
"Albizia: El nombre del género honra la memoria de Filippo de Albizi, noble florentino del siglo XVIII, quien trajo de Constantinopla (hoy Estambul) semillas de Albizia julibrissin Durazz., para su cultivo en Europa alrededor de 1749. Fam. Fabaceae." 
"niopoides: El nombre del epíteto significa que se parece al género Niopa Britton&Rose (Albizia niopoides/Fabaceae)” (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales)
Familia: Fabaceae (Subfamilia: Mimosoideae).
Hábito: Árbol (Perenne). Status: Nativa
Origen: Especie nativa de América tropical.
Distribución en bArgentina: Corrientes, Misiones.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Entre la Observaciones publicadas por el portal "Flora Argentina" leemos: "Barneby and Grimes (Mem. New York Bot. Gard. 74 (1): 222. 1996.) señalan la existencia de dos variedades: A. niopoides var. niopoides distribuida en Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil, Paraguay y nordeste de la Argentina, caracterizada por sus inflorescencias y hojas vellosas y frutos fusco-verdosos, no pruinosos, y A. niopoides var. colombiana (Britton et Killip) Barneby et Grimes, restringida al norte de Colombia y Venezuela, caracterizada por sus inflorescencias glabras, pinnas pubérulas en el surco adaxial y frutos nigrescentes pruinosos."  (Portal Flora Argentina, Catálogo de las Plantas Vasculares del Conosur)
Nombres comunes: Anchico blanco, Conacaste blanco, Guaje blanco, Pacará blanco. Jebió (Bolivia). Yvira'ju, Yvyraju* (guaraní), Ka'i kyhyjeha** (aché). Angico branco, Cari cari, Farinha seca, Frango assado, Gurujuba, Mulateira (portugués, Brasil). Guacamayo, Tostao, Tribunal (Colombia). Cenízaro macho, Gallinazo (Costa Rica). Guanacaste blanco (Costa Rica, Honduras, Nicaragua). Polvo de queso, Conocaste blanco (El Salvador). Chamico, Llambo paspaco, Paspaco blanco (Perú). Carabali, Carabeli, Caro,  Hueso de Pescado (Venezuela). Frijolillo, Guábilo, Perico, Tantacayo (Panamá). Tantacayo (Trinidad y Tobago) Jesmo (Bélize). Caribbean albizia, Typical tantakayo albizia, Wild tamarind (inglés, R. Dominicana). Albizie des Caraïbes (francés)..
Sobre el origen de algunos nombres comunes
"Farinha seca" (harina seca) se debe a que cuando se pasa la mano por el tronco desprende un polvo blanco semejante a la harina; seguramente el mismo origen tiene el nombre "polvo de queso".
"Guanacaste blanco", nombre que alude a cierta similitud con el guanacaste (Enterolobium cyclocarpum), pero la corteza blanquecina del primero (Albizia niopoides), es característica para diferenciarlos.
"Yvyraju" del guaraní yvyra (árbol, palo, madera) y ju (amarilla).
"Ka'i khyjeha" o "yvyraju" (Albizia niopoides), cuya leña tiene un aroma muy fuerte, tanto que si lo usan para cocinar impregna de olor a las comidas. El nombre aché significa "temido por los monos", por lo resbaladizo que es el tronco. (Estudio Sociocultural Comunidad Aché de Ypetimí, Fundación Escenarios de Sostenibilidad (FESOS), Madrid 2009).
Anchico blanco en Plazoleta central Av. Wilde 200/300, Resistencia (Chaco, Argentina)
Árbol de porte erecto, fuste cilíndrico y recto, corteza lisa y muy clara, pulverulenta (muy característica); copa aplanada, ramificación elevada, ramas largas y ascendentes en cuyos extremos se agrupa el follaje; hojas alternas bipinadas, folíolos lineares, glabros; flores blanco-amarillentas; frutos en legumbres aplanadas, dehiscentes, color castaño a la madurez, semillas claras, redondeadas.
Su llamativa corteza y prolongadas ramas ascendentes, sumadas al distinguido porte que lo caracteriza destacan en el entorno circundante.
"La ramificación fuertemente dicotómica (bifurcación de un eje en dos ramas más o menos iguales) constituye un elemento dendrológico tipificador en árboles de libre crecimiento." 
Usos y Propiedades
Ornamentales, valorado como especie ornamental, así como árbol de sombra.
Forrajeras, abonos verdes, recuperadora de suelos. 
"En Honduras se usa como abono verde y como forraje. Las hojas son apetecidas por el ganado y tienen alto contenido en proteína (20%)."
En Brasil mencionan su empleo en reforestación para recuperación de áreas degradadas, en la arborización de plazas y espacios públicos.
"Las variedades de leguminosas constituyen excelentes forrajes, tales como la leucaena, hojas de kurupa’y, yvyraju, kumanda yvyra’i y otras." (Suplemento Rural: Pasturas y forrajes en el tambo, Diario abc, Paraguay)
En Brasil mencionan las siguientes utilidades a partir de Albizia niopoides: Madera, Leña, Sistemas silvopastoriles, Sistemas Agro Forestales.
Melíferas, 
Maderables, es una madera empleada en la construcción de viviendas en general, con fines estructurales y/o en interiores, vigas, postes, entablonados, carpinteria, muebles, cajonería, etc.
Leña y fabricación de carbón. 
Como leña a pesar de tener buenas características no se utiliza mucho porque posee un olor muy fuerte que según dicen pasa las comidas. 
También es apta para la fabricación de papel.
UNINC refiere: Agroforestales: Para abono verde, árboles de sombra (refugio y alimento para el ganado), forraje, plantaciones forestales y sombra para cultivos permanentes (café). Ecológicos: Estabilización de dunas (usos potenciales), protección de mantos acuíferos, recuperación de suelos (al ser una especie fijadora de nitrógeno). Industriales: La madera se emplea en construcción pesada (postes para minas, ejes para carretas), construcción general (pisos, mangos para herramientas, muebles, puertas, paredes), también como formaleta, postes para cercas y como combustible (leña). Los árboles de esta especie son aptos para proyectos de arboricultura. Medicinales: Las raíces son ricas en saponinas, los extractos de las mismas se han empleado medicinalmente en casos de angina y contusiones. La infusión de la corteza se usa como antídoto (picaduras de escorpiones). (UINC - International Union for Conservation of Nature - Especies de Restauración)
Vínculos
Paulo Ernani Ramalho Carvalho*: "Farinha seca (Albizia niopoides)", Comunicado Técnico 226, 2009 *Engenheiro Florestal, Doutor, Pesquisador da Embrapa Florestas.
"Guia de árvores para a restauracao do Oeste da Bahia"
Troncos Ornamentais, por Felipe Furtado Frigieri**

**Engenheiro florestal graduado pela ESALQ-USP. Interessado em discutir temas relacionados a arborização urbana, restauração florestal de ambientes degradados, horta urbana, reciclagem, entre outros.
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Payaguá naranjo / Flor de seda

October 11, 2017, 3:00 am
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Crateva tapia L. / Payaguá naranjo / Naranja de payaguá 
Sinónimos: Crataeva tapia.
Crateva / Crataeva, nombre genérico puesto en homenaje al griego Crateuas / Kratevas (132-63aC), médico, botánico y herborista de la corte de Mitrídates IV Eupator, quien fuera autor de "Rhizotomicon", el primer herbario ilustrado con láminas coloreadas, del que han llegado algunos fragmentos a través de las obras de Dioscórides, Plinio y Galeno.

"Naranja payaguá" a orillas del río Negro en Barrio Parque Ávalos, Resistencia (Chaco, Argentina).
Familia: Capparaceae.
Capparaceae, el nombre de la familia, tiene su origen en el nombre génerico Capparis (latín), derivado del griego “kápparis” y este del árabe "kábar", usado para denominar a la alcaparra.
Otra teoría relaciona Kapparis al nombre de la isla de Chipre (Kypros), donde al parecer crecen en abundancia las alcaparras. 
Origen: nativa de América tropical. Se extiende desde el Sur de México hasta el Norte de Argentina. 
Hábito: Arbusto o árbol (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias en Argentina : Chaco, Córdoba, Corrientes, Formosa, Santa Fe.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay. 
Nombres comunes: Flor de seda; Guaco; Manzana/o, Manzana de playa, Naranja payaguá; Naranjilla/o; Naranjita; Naranjo indígena; Naranjuelo; Palo de ajo; Palo de guaco / Palo de huaco; Papaguayan;  Payaguá labón, Payaguá naranja/o; Tapiá; Toco; Yacaré pito. Chivos lhclô (Nivaclé). Cabaça brava, Cabaceira / Cabeceira / Cabaceira do pantanal, Catauarí, Pau d'alho, Tapiá, Trapiá (portugués, Brasil). Yvá payaguá. Nina caspi, Palo de candela, Papaguayan, Payaguá labón, Tamara, Tamara blanca  (Perú). Tapá, Toco blanco (Venezuela). Anonillo, Granadillo macho, Manzanillo (El Salvador). Cachimbo, Matazanillo, Naranjillo (El Salvador, Honduras). Manzana de playa (Nicaragua). Estrella, Guaco, Palo de guaco, Perguetano, Mongo (Panamá). Flor de seda, Granadillo, Matasanillo, Tortugo (Guatemala). Muñeco (Costa Rica).  Arbre d'ail (francés). Toke (Trinidad y Tobago). Grand cosmaya (Martinica). Spider flower tree, Waika bead (inglés). Gally pear, Garlic pear, Garlic pear tree, Toke (Barbados, Belize, Jamaica). 
Árbol de pequeño a mediano porte, copa redondeada, follaje denso, tronco de corteza lisa, pardo grisácea, hojas palmadas trifolioladas, alternas, folíolos verde brillante, ovado-elípticos, de ápice acuminado y márgenes enteros. 
Inflorescencias terminales, racimos corimbosos, grandes y vistosas flores blancas con largos estambres púrpuras, de gran valor ornamental. 
Frutos en bayas globosas (3 a 4 cm de diámetro), cuelgan de largos pedúnculos, verde amarillentos al madurar. Son comestibles pero poco sabrosos y de escasa pulpa, las semillas están envueltas en una pulpa blanquecina, agridulce. 
Madera blanco amarillenta de olor desagradable, similar al ajo, de allí varios de sus nombres comunes.
En Brasil esta especie es recomendada para reforestación destinada a la recuperación de áreas degradadas. 
En el Informe de la Comisión Exploradora del Chaco, Arturo Seelstrang refiere: "Yvá-payaguá, naranjo indígena; su madera tiene la consistencia del pino y su fruta es muy similar a la del naranjo, aunque bastante insípida. Los indígenas son los únicos que la comen. Es un árbol muy hermoso, pero poco abundante; crece a orillas de los arroyos y en la espesura de los montes." (Seelstrang, Arturo: Informe de la Comisión Exploradora del Chaco, Primera Edición: Tipografía y litografía del "Courier de la Plata", Buenos Aires 1878; 2a Edic. EUDEBA 1977).
Víctor Manuel Patiño registra varios nombres comunes: "Crateva tapia L.: Toco (en Venezuela). Totujandi (en el Valle del Cauca), Muñeco (en Costa Rica). Naranjito, naranjillo, naranjuelo (en varios departamentos de la costa atlántica de Colombia). Tapiá, tapihá (en Brasil y Paraguay). Tamara blanca (en la amazonia peruana, donde sus frutos se usan como sebo para pescar)."
En el catálogo de nombres de la Flora Argentina figuran los siguientes datos: "Payaguá naranjo (Crataeva tapia L.): caparidáceas // Naranjillo, Payagua labón. Arbusto ribereño de flores vistosas y fruto de olor desagradable." (Catálogo de nombres vulgares de la Flora Argentina de Martín Rodolfo de la Peña).
Lillo nos aporta algunos datos sobre la especie: "Crataeva tapia L: "Hermoso árbol de espeso follaje, que florece a principios de Octubre, alto, grueso, abundante; madera blanca, algo dura de vetas anchas. Las flores forman un bouquet a la extremidad de cada ramita."  (Lillo, Miguel: Contribución al Conocimiento de los Árboles de la Argentina según colecciones y observaciones de Santiago Venturi, 1910 y 1924, Biblioteca Digital del "Real Jardín Botánico). 
Mariano Antonio Molas se refiere a los aborígenes que dieron nombre al árbol: "La nación Payaguá, que en otro tiempo era de río arriba, habita hoy y tiene su ordinaria mansión sobre la orilla oriental del río, desde el Pilar hasta Concepción, en hordas y aduares, que frecuentemente trasladan de un sitio a otro; estos indios fueron los más traidores y aleves en tiempo de la conquista, y nunca se han dedicado a la agricultura sino a la pesca, cortes de madera para leña, paja y peletería de que proveen a los vecinos de la ciudad a cambio de comestibles, dinero y aguardiente a que son aficionados; se ocupaban también en conducir en sus canoas, a los negociantes a Concepción, en cuyo manejo y construcción están ejercitados y diestros. En estos últimos tiempos se han dedicado asimismo a trabajar en los salinares, y hacen sus cocimientos, y las mujeres en fabricar tiestos, que son más fuertes y durables que los que se trabajan en el pueblo del Itá; pero a pesar del roce y trato diario con los cristianos, se mantienen obstinados en su gentilismo y viciosas costumbres. Son fraudulentos, ladrones y borrachos". Respecto al origen del nombre hace la siguiente aclaración: "Por una singular coincidencia, su nombre corresponde al oficio que desempeñan – porque en guaraní, Payaguá, se compone de paí [páy] colgar y aguaa [yga], pala, esto es, "los que viven pegados a los remos".(Molas, Miguel A.: "Descripción Histórica de la Antigua Provincia del Paraguay", 1868, Buenos Aires).
Usos y Propiedades
Alimentarias (frutos comestibles, pequeños, insípidos, numerosas semillas y escasa pulpa). Consumidos por la fauna silvestre. En la Amazonía peruana sus frutos son empleados como cebo para pescar. (Patiño, Víctor Manuel, 1912-2001: Plantas cultivadas y animales domésticos en América equinoccial I: Frutales - Capítulo VI. Frutos y Semillas&Historia y dispersión de los frutales nativos del neotrópico). 
Maderables: cajonería, cabos de herramientas, construcciones ligeras, no estructurales, cercos, postes, etc.
"Madera empleada en construcciones rurales y para postes de cercas. La pulpa arenosa de los frutos maduros es comestible." (Árboles del Parque Nacional Sarigua (Panamá), Smithsonian Tropical Research Istitute).
Medicinales
En medicina le atribuyen propiedades como antiespasmódico; antipirético; para tratar dolor de cabeza; disentería; infección de encías; reumatismo; vesicante..(Etnoflora Yucatense, Fascículo 20, CONACYT, Universidad autónoma de Yucatán, Fac. de Medicina, Veterinaria y Zootecnia, 2003)
El Diccionario del español de México refiere:"Cascarón (Crataeva tapia): Árbol de hojas compuestas de treshojuelas plameadas, flores verdosas o purpúreas. El jugo de su raíz es caústico y su corteza tiene un olor desagradable, ésta tiene propiedades tónicas y se usa también contra la fiebre; zapotillo amarillo, coscorrón. (Diccionario del español de México. Volumen 1, de Luis Fernando Lara, 2010, México).
Tamara blanca (Crateva tapia), "Corteza: Mezclada con la corteza de ayahuma (Couropita guianensis), envuelta y asada en patarashca es colocada, ya tibia, en la zona afectada para tratar el reumatismo."(Árboles Medicinales de la Amazonía, Conocimientos y usos..., Autores: Wagner Mass Horna, Mireia Campanera Reig. Iquitos 2011)
https://es.scribd.com/doc/156081962/Arboles-Medicinales-de-La-Amazonia
Ornamentales: copa frondosa, hermosas flores y buena sombra, apto para arbolado urbano. 

Vínculos
Tapiá, Crateva tapia, Arvores do Brasil.
Crateva tapia, Guaco, Palo de guaco, Perguetano y Mongo. Árboles, arbustos y palmas de Panamá.
Crateva(Lessico).
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Lantana

October 11, 2017, 8:43 am
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Género Lantana 
"Lantana: El nombre del género es el nombre antiguo con el que se llamaba a Viburnum L. / Adoxaceae; y que se mantuvo en tiempos modernos para denominar a las plantas del género en cuestión. Fam.Verbenaceae."(González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales) 
Familia: Verbenaceae.
"Verbenaceae: El nombre de la familia tiene su origen en en el género Verbena L., que según algunos autores tiene su origen en la lengua celta, y otros piensan que el género es síncopa de veneris vena (veta de Venus), porque aparentemente la planta era usada con fines mágicos, para avivar el amor que está pronto a extinguirse."
Origen: Nativa de las regiones tropicales de Sudamérica y América Central. Actualmente la especie se ha naturalizado en gran parte de las regiones cálidas del planeta. 
Se citan entre otras: 
Lantana balansae Briq. Phil.
Sinónimos: Lantana balansae Briq. var. peduncularis Briq.; Lantana balansae Briq. f. albiflora Osten&Moldenke.
El epíteto de la especie -"balansae"- otorgado en honor del botánico, naturalista y explorador francés Benjamín Balansá (1825-1891). 
Balansá vivió varios años en Paraguay, llegó por primera vez en 1874 a solicitud del gobierno de Salvador Jovellanos, para llevar a cabo el relevamiento de la existencia botánica y recursos naturales del país.
En el portal guaraní leemos: "Fue Benjamín Balansá un auténtico pionero de la investigación y clasificación botánica en la post guerra. "Solamente para el Museo de Historia Natural de París - escribió el Dr. Dionisio González Torres - B. Balansá recolectó de 20 a 25 mil ejemplares botánicos; muchos de ellos desconocidos aún."(Portal guaraní: Benjamín Balansá, en base a datos del libro "Breve Historia de Grandes Hombres", obra de Luis G. Benítez. Industrial Gráfica Comuneros, Asunción, Paraguay, 1986).
Hábito: Arbusto (Perenne). Status: Nativa.
Distribución Provincias: Chaco, Córdoba, Corrientes, Formosa, La Rioja, Misiones, Santa Fe
Países Limítrofes: Paraguay, Uruguay.
Nombres comunes: Salvia. 
Lantana grisebachii Stuck. ex Seckt grisebachii
Sinónimos: Lantana spicata (Griseb.) Benth.&Hook. ex Kuntze; Tamonopsis spicata Griseb.; Camara spicata (Griseb.) Kuntze; Lantana cordobensis Moldenke; Lantana grisebachii Stuck. ex Seckt var. brachyrachis Tronc.    
El epíteto "grisebachii"otorgado en honor del botánico, pteridólogo y fitogeógrafo alemán August Heinrich Rudolf Grisebach (1814 - 1879). 
Hábito: Arbusto (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias: Catamarca, Chaco, Córdoba, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Salta, Santa Fe, San Juan, San Luis, Tucumán.
Países Limítrofes: Uruguay.
Nombres comunes: Salvia del monte.
Lantana micrantha Briq. micrantha
Sinónimos: Lantana micrantha Briq. f. violacea Moldenke; L. micrantha Briq. var. armata Moldenke.
El epíteto "micrantha"del griego micrós (pequeño) yánthos (flor), de flores pequeñas. 
Hábito: Subarbusto (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias: Catamarca, Corrientes, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Tucumán.
Países Limítrofes: Paraguay. 
Lantana montevidensis (Spreng.) Briq.
Sinónimos: Lippia montevidensis Spreng.; Lantana sellowiana Link&Otto; L. sellowiana Link&Otto f. planifolia Cham.; Camara sellowiana (Link&Otto) Kuntze; Camara montevidensis (Spreng.) Kuntze; Lantana planifolia (Cham.) Briq.; L. montevidensis (Spreng.) Briq. f. albiflora Moldenke,.
Hábito: Arbusto (Perenne). Status: Nativa.
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, La Rioja, Misiones, Santa Fe, San Luis.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.

Una de las más populares y difundidas es la conocida como 'bandera española'(Lantana camara).
Lantana camara L.
De acuerdo con la “Enciclopedia Guaraní-Castellano de Ciencias Naturales y Conocimientos Paraguayos” (Gatti, 1985), "camara" significaría “yerba medicinal”.
Hábito: Arbusto (Perenne). 
Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Córdoba, Corrientes, Distrito Federal, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Sgo. del Estero, Santa Fe, Tucumán.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Nombres comunes: Bandera o Banderita española; Camará; Cariaquito; Cinco negritos; Comida de paloma; Confite o Frutillo; Flor de duende; Flor de sangre; Siete negritos; Siete colores; Tres colores (español). Yapurundi / Guapurundi (Izoseño-guaraní). Cabará ca'a; Bandeira espanhola, Bem me quer, Camará, Camará de duas cores, Camaradinha, Cambará, Cambará de cheiro, Cambará miúdo, Cambará verdadeiro, Cambarazinho, Chumbinho (portugués, Brasil). Cuasquito (Nicaragua). Flowered sage (Jamaica). Largeleaf lantana, Common lantana, Kamara lantana, Wild sage, Red sage, Shrub verben, White sage, Yellow sage (inglés). Lantanier, Mille fleur, Thé de Gambie (francés). Bandiera spagnola (italiano). Wandelröschen (alemán)...  
Sobre algunos nombres comunes
La Enciclopedia Agrícola Brasileña refiere, Cambará: nombre dado a varias plantas dañinas de la familia de las Compuestas y del género Epatorium (Aristeu Mendes Peixoto, Francisco Ferraz de Toledo: Enciclopedia Agrícola Brasilera)
Cariaquito: en estudios sobre la toponimia indígena de Venezuela refieren que el “parecido del fruto del árbol de'cariaco' con el de algunas lantanas, ha dado origen al nombre cariaquitos para estas plantas medicinales, empleadas en la farmacopea indígena. El nombre indígena en singular de éstas sería cariacotik: el cariaquito blanco (Lantana reticulata o Lantana tormentosa), el cariaquito colorado (Lantana camara), y el cariaquito morado (Lantana trifolia).”
Una tradición arraigada en el pueblo venezolano es recurrir al cariaquito para protegerse del mal de ojo y las brujerías y atraer la buena suerte, esto se hace por medio de baños en agua que se ha preparado previamente con cariaquito morado.
También se fabrican y comercializan jabones de cariaquito.
Arbusto perennifolio de crecimiento rápido, muy ramificado y de vistosa y prolongada floración. 
No suele sobrepasar los 2 metros de altura. Muy utilizado en jardinería y paisajismo como planta ornamental.
Tallos cuadrangulares, pubescentes, hojas simples, opuestas, ovaladas, ásperas y texturadas, de bordes dentados, pecioladas, de ápice acuminado, más oscuras en la cara superior.
Flores tubulares muy pequeñas dispuestas en inflorescencias compactas. Atraen mariposas, abejas y otros insectos que desempeñar un importante papel en la polinización; los frutos son consumidos por las aves que luego se encargan de dispersarla.
Es fácil de cultivar y poco exigente en cuanto a suelos.
Así opina Ricardo Carrere sobre sus propias experiencias con la planta: “En materia de flores, fue posible observar una amplia gama de mariposas libando las mismas, entre las que figuran Espejitos (Agraulis vanillae), Monarca (Danaus erippus), Borde de Oro (Battus polydamas), Dama cuatro ojos (Vanesa carye), Erato o Almendra (Heliconius erato), Lechera común (Tatochila autodice), Saltarín leonado o saltarina amarilla (Hylephila phyleus), Limonera (Papilio thoas), Cabeza roja (Pyrrhopyge charybdis), Claudia (Euptoieta claudia).”
“Las flores también constituyen una fuente de alimentación para al menos tres especies distintas de mangangá, así como para algunas avispas:" (Carrere, Ricardo: El camará (Lantana camara), Aportes para un mayor conocimiento sobre este arbusto indígena, Abril de 2006.)


A sus usos medicinales se refiere Hieronymus: "Lantana camara: Nombre vulgar camará, cabará-caá; en el Perú yerba de la muestranza.
Arbusto bajo oloroso. En las islas Bahamas se hace uso de las hojas como diaforético y diurético en la ictericia; en el Paraguay y Corrientes se emplea como digestivo, anti-flatulento y antiespamódico. Ordinariamente se toma la infusión a manera de mate, virtiendo agua caliente sobre más o menos dos dragmas de la planta fresca colocada en la calabacita y aspirando el líquido por medio de la bombilla. La infusión teiforme se usa además para la preparación de baños aromáticos contra reumatismos." (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882).
De acuerdo con la información relacionada al consumo animal, las investigaciones llevadas a cabo sobre la especie determinan que “todas las partes de la planta son tóxicas” (hojas, flores y frutos), esto es válido para vacunos, ovinos y equinos. Sin embargo si es comestible para numerosos insectos.

Lantana camara: Considerada una especie muy invasiva, integra el listado de “100 Especies invasoras en Argentina” con los siguientes indicadores:
Lantana camara L., Verbenaceae, Agresividad y efecto: 999 (Muy invasora/Grado de invasión alto), Provincias: BA, DF (Distrito Federal), COR, ER, FO, MI, SA y TU. Áreas naturales: SI
También está incluida en la lista 100 de las especies exóticas invasoras más dañinas del mundo de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza.
Según las referencias es una de las diez especies más invasoras de tierras de pastoreo y comunidades naturales en el Pacífico Sur y Australia. Las medidas de control que se han tomado para revertir esta situación incluyen el uso de aerosoles químicos y el despliegue de agentes de control biológico, sin embargo, a pesar del esfuerzo de participación conjunto de varios países y la liberación de más de 30 especies de insectos, el control ha sido irregular y su éxito limitado, atribuyéndolo en gran parte a la capacidad colonizadora de la planta.
Vínculos
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Salvia morada / Lipia / Poleo

October 15, 2017, 6:46 pm
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Género Lippia
Nombre genérico dedicado a Auguste/o Lippi (1678-1704), medico y naturalista francés del siglo XVII fallecido tempranamente en el transcurso de una expedición al África (Abisinia).
Origen: Americano, se extiende desde el sur de Texas (Estados Unidos), México, Caribe, América Central y Sudamérica (Paraguay, Brasil, Uruguay y Argentina).
Familia: Verbenaceae.
"Verbenaceae: El nombre de la familia tiene su origen en en el género Verbena L., que según algunos autores tiene su origen en la lengua celta, y otros piensan que el género es síncopa de veneris vena (veta de Venus), porque aparentemente la planta era usada con fines mágicos, para avivar el amor que está pronto a extinguirse." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales).
Verbena, del latín 'verrere', néctar, porque la Verbena en un tiempo servía de néctar en los altares. Según otros es síncopa de Veneris vena, porque la especie común era apreciada por los magos, que la empleaban principalmente para esforzarse en reencender las llamas de un amor próximo a extinguirse. (Flora Piacentina).
Para el Chaco se citan (Base de datos de Flora Argentina)
Lippia alba (Mill.) N.E. Br. ex Britton& Wilson alba
Hábito: Arbusto (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Sgo. del Estero, Santa Fe. (Base de datos de Flora Argentina).
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Nombres comunes: Alfombrilla, Cidrilla, Cidrón, Falsa melisa, Lipia arbustiva, Hierba buena / Yerba buena, Hierba del Negro, Hierba negra, Mirto, Orégano de burro, Salvia de jardín, Salvia de la casa, Salvia maestra,  Salvia morada, Salvia nativa, Salvia real, Té de Castilla, Toronjil de España, Valeriana (en Argentina y otros países de habla hispana). Ivirakati (izoceño-guaraní)*. Ashina nachilaxac (lengua qom / toba: ashina:burro; nachilaxac: su acción de bañarse; baño del burro)**. Cidra pampa, Orégano (Perú). Curalotodo, Oreganito, Orégano de cerro, Prontoalivio / Pronto alivio, Verbena (Colombia). Anís de España, menta americana, Quita dolor, Salvia americana (Cuba). Juanilama, Orégano de monte, Salvia santa (Honduras). Juanilama (Costa Rica, Nicaragua). Oroazul, Mastrento (Panamá). Salvia santa, Salvia sija, Santa María (Guatemala). Alecrim do campo, Cha do tabuleiro, Cidrão, Cidreira brava, Cidrilha, Cidró, Erva cidreira brasileira, Erva cidreira brava, Erva cidreira de arbusto, Erva cidreira do campo, Falsa erva cidreira, Falsa melissa, Salsa brava, Sálvia da gripe, Sálvia, Sálvia trepadora (portugués). Bushy lippia, Purple verbena, White flowered lippia (inglés).
* Ivirakati. En Plantas del Chaco II, sobre los usos tradicionales Izoceño-Guaraní registran los siguientes datos para el género: "Significado del nombre: El nombre de esta planta viene del guaraní ivira, "palo". Kati quiere decir "oloroso", se refiere al fuerte olor aromático de estas plantas.
Usos Izoceño-Guaraní. Medicina: Problemas Respiratorios
Ambas plantas sirven para curar enfermedades de los pulmones, en caso de fuertes problemas de las vías respiratorias (tos,
bronquitis con fiebre, dolor en los pulmones). Se hace hervir unos tallos con hojas de cualquier ivirakati en agua durante largo rato, hasta obtener una preparación bien concentrada que se da de tomar por copitas a los adultos y a los niños (para los niños menores de 12 años, se reduce la dosis a la mitad). Esta preparación es un remedio "fuerte", considerado como muy eficiente." (Plantas del Chaco II, Usos tradicionales Izoceño-Guaraní, Santa Cruz, Bolivia, 2002).
** Nombre Qom / Toba registrado por Martínez, G. J. 2011. "Uso de plantas medicinales en el tratamiento de afecciones transmitidas por el agua en una comunidad toba (qom) del Impenetrable (Chaco, Argentina): Una perspectiva etnoecológica y sanitaria". Bonplandia 20(2): 329-352 y en "Hacia una nueva carta étnica del Gran Chaco, VIII".
Arbusto ramificado, ramas largas que caen hacia el suelo, pubescentes, hojas opuestas, de márgenes aserrados, aromáticas, nervaduras bien marcadas, cortos peciolos, discolores, más claras por el envés (verde grisáceo); flores rosa violáceas en las axilas de las hojas. 
Especie aromática y medicinal usada en la medicina popular. 
En la herbolaria se emplean comúnmente infusiones a partir de las hojas para el tratamiento de varias afecciones, entre las que se mencionan las relacionadas a las vías respiratorias, fiebre y antiespasmódico en problemas intestinales, entre las más frecuentes. 
Las partes utilizables de la planta son las flor y las hojas.
De las hojas se extrae un aceite esencial que contiene  compuestos fragantes, es conocido como aceite de verbena.
Lippia aristata Schauer (flores blancas)
Subarbusto (Perenne). Nativa.
Distribución Provincias: Chaco, Formosa, Jujuy, Salta, Sgo. del Estero, Tucumán. 
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Lippia asperrima Cham. (flores amarillas)
Epíteto "asperrima" del latín asperrimus, áspero, rugoso.
Subarbusto (Perenne). Nativa.
Distribución Provincias: Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Misiones, Salta, Santa Fe, Tucumán.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Lippia junelliana (Moldenke) Tronc.
Epíteto "junelliana" en referencia a cierta similitud con el género Junellia.
Arbusto (Perenne). Endémica
Distribución Provincias: Catamarca, Chaco, Córdoba, Jujuy, La Rioja, Salta, Sgo. del Estero, San Juan, San Luis, Tucumán.
Nombres comunes: Salvialora.
Lippia turbinata Griseb. turbinata (blancas o blanco liláceas)
Arbusto (Perenne). Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Formosa, Jujuy, La Pampa, La Rioja, Mendoza, Salta, San Juan, San Luis.
Países Limítrofes: Chile, Paraguay
Nombres comunes: Poleo, Poleo criollo, Té del país.
Muy empleada en la herbolaria.
Lippia turbinata Griseb. magnifolia Phil.
Arbusto (Perenne). Endémica.
Distribución Provincias: Chaco, Jujuy, Salta, Tucumán.
Lippia turnerifolia Cham. turnerifolia (flores amarillas)
Epíteto "turnerifolia" en referencia a cierta similitud con las hojas del género Turnera de las Turneraceae.
Hierba o subarbusto Perenne. Nativa
Distribución Provincias: Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, Misiones, Salta, Santa Fe, Tucumán.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay 
Lippia villafloridana Kuntze
Subarbusto Perenne. Nativa
Distribución Provincias: Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Santa Fe. 
Países Limítrofes: Paraguay, Uruguay 
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Manduvirá / Almendro indígena

October 16, 2017, 6:30 pm
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Género Geoffroea 
El nombre del género rinde homenaje al farmaceútico, botánico y químico francés Claude Joseph Geoffroy (1685-1752), quien fuera hermano del reconocido farmaceútico y botánico Étienne-François Geoffroy (1672-1731).
Familia: Fabaceae. Subfamilia: Papilionoideae.
Para el Chaco se citan dos especies:
Geoffroea decorticans (Gillies ex Hook.&Arn.) Burkart / Chañar  (ver entrada)
Hábito: Árbol (Perenne). Status: Nativa.
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Pampa, La Rioja, Mendoza, Río Negro, Salta, Sgo. del Estero, Santa Fe, San Juan, San Luis, Tucumán. Países Limítrofes: Chile, Paraguay, Uruguay.

Ejemplares de "manduvira"(Geoffroea spinosa), el primero en Barrio Parque Ávalos y el segundo en cercanías del puente Chaco-Corrientes, lotes ubicados sobre los ríos Negro y Paraná respectivamente. 
Geoffroea spinosa Jacq. / Manduvirá
Sinónimos: Geoffroea bredemeyeri Kunth, Geoffroea striata (Willd.) Morong, Geoffroea striata (Willd.) J.F. Macbr., Robinia striata Willd., Geoffroya superba Humb.&Bonpl.
Epíteto "striata" del latín striatus (estriado), por las características estrías o costillas a lo largo del tronco.
Hábito: Árbol (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias: Chaco, Corrientes, Formosa, Salta, Santa Fe.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay. 
Nombres comunes: Maní indígena, Maní de indio, Maní de los indios, Maní guaycurú. Mandubi' ra, Manduví ra, Manduvirá, Manduví guaycurú (Argentina, Paraguay). 
*Manduvirá, del guaraní mandubí (maní) y ra (similar, parecido), "similar al maní", en referencia a sus frutos.
Manduvi guajakurú (Guaraní, Paraguay). Kõ (Ayoreo, Paraguay). Nókijik (chorote, Paraguay). Chauchachi (Bolivia). Almendra, Almendrón, Seca (Perú). Pepa de vaca, Seca (Ecuador). Árvore que chora, Castanha de espinho, Mari, Mari mari, Mariraneira, Mariuri, Marizeiro, Nogueira da Caatinga, Umarizeiro (portugués, Brasil). 
*Mariruri, Mari mari y otros nombres similares dados en Brasil tienen su origen en el 'tupi guarani' y gignifican “árbol que gotea agua (árvore que chora)”.
En el “Informe de la Comisión Exploradora del Chaco”, Arturo Seelstrang refiere: "Manduvirá o almendro indígena. Este árbol crece a orillas de los arroyos; su madera es blanca, blanda y de poca solidez. Su fruta es parecida a la del almendro ensu forma y en su gusto. Los indígenas hacen uso de ella como alimento."(Seelstrang Arturo: Informe de la Comisión Exploradora del Chaco, Primera Edición: Tipografía y litografía del "Courier de la Plata", Buenos Aires 1878; 2a Edic. EUDEBA 1977).
Refiere Lillo:"Geoffroea superba Humb. Bonp. N. v.: Mandubí-rá. Hab.: Corrientes, Santa Fe, Chaco. Circunferencia media: m. 1,50.
Especie no muy abundante, grueso, de flor amarilla, que crece a orillas de ríos y lagunas; no viene muy alto, es pencudo en grado sumo, sin aplicación. Da una resina colorada. Fruta muy dura parecida al maní, no comestible... Guarany: Mandubí: maní."(Lillo, Miguel: Contribución al Conocimiento de los Árboles de la Argentina según colecciones y observaciones de Santiago Venturi, 1910 y 1924, Biblioteca Digital del "Real Jardín Botánico)
En el Catálogo de nombres vulgares de la Flora Argentina de Martín Rodolfo de la Peña encontramos los siguientes datos: maní de los indios: maní guaycurú, Geoffroea striata (Willd.) Mor./ /Leguminosas. Mandubí-guaycurú. Mandubí-rá. Maní de los indios. Forestal. Árbol de flores amarillas y fruto redondeado.
Aunque algunos autores hablan de frutos no comestibles, lo cierto es que los aborígenes los consumían; también el Boletín "Desideratum"del INTA - Instituto de Tecnología Agropecuaria - en una nómina de 'Frutos Comestibles' incluye la siguiente información: Geoffroea spinosa - mandubí-rá, maní de indio, nok-hé. Drupa y semilla: consumo fresco y tostados. 
Transcribimos parte del estudio publicado por el Instituto de Silvicultura y Manejo de Bosques de la Facultad de Ciencias Forestales de Santiago del Estero: “Geoffroea striata (manduvirá) es un árbol higrófilo de amplia distribución en América meridional, desde Ecuador y Perú a Bolivia, Paraguay y norte de Argentina. Morong Crece en bosques higrófilos al este de Formosa y Chaco y nordeste de Santa Fe y noroeste de Corrientes (distrito Chaqueño Oriental).Su presencia es escasa; los bosques puros se hallan en el centro y centro Oeste. La formación es definida como un "matorral de inundación" y sujeta a inundaciones temporales, siendo las especies frecuentes Geoffroea striata, Prosopis hassleri, Prosopis ruscifolia y Prosopis nigra.Su nombre vulgar es maní de los indios (en el Chaco) o almendrón (en Perú). Es un árbol higrófilo de la selva, de porte mediano, follaje caduco, inerme, de copa densa y desarrollada, mesótona, tiene el fuste corto muy característico por la presencia de un tronco anómalo con costillas a lo largo de todo su desarrollo. De cuarta magnitud (de 10 m a 14 m de altura y 0,60 m DAP), con sistema simpódico de ramificaciones y ramas de crecimiento epítono (Giménez y Moglia, 2003). En 1892, Morong (citado por Burkart, 1952) menciona que los indígenas se alimentan de semillas tostadas, de gusto muy agradable, que le dan el nombre común al árbol. Gancedo (1916) cita que las ramas tiernas se utilizan como filamentos para cuerdas resistentes. Freise (1936 citado por Burkart, 1952) indica que las hojas contienen el alcaloide eserina y que produce una resina rojiza (Biloni, 1990). Su madera es muy poco conocida y no ha sido descrita.Transcribimos parte del estudio publicado por el Instituto de Silvicultura y Manejo de Bosques de la Facultad de Ciencias Forestales de Santiago del Estero: “Geoffroea striata (manduvirá) es un árbol higrófilo de amplia distribución en América meridional, desde Ecuador y Perú a Bolivia, Paraguay y norte de Argentina.Morong Crece en bosques higrófilos al este de Formosa y Chaco y nordeste de Santa Fe y noroeste de Corrientes (distrito Chaqueño Oriental).Su presencia es escasa; los bosques puros se hallan en el centro y centro Oeste. La formación es definida como un "matorral de inundación" y sujeta a inundaciones temporales, siendo las especies frecuentes Geoffroea striata, Prosopis hassleri, Prosopis ruscifolia y Prosopis nigra.Su nombre vulgar es maní de los indios (en el Chaco) o almendrón (en Perú). Es un árbol higrófilo de la selva, de porte mediano, follaje caduco, inerme, de copa densa y desarrollada, mesótona, tiene el fuste corto muy característico por la presencia de un tronco anómalo con costillas a lo largo de todo su desarrollo. De cuarta magnitud (de 10 m a 14 m de altura y 0,60 m DAP), con sistema simpódico de ramificaciones y ramas de crecimiento epítono (Giménez y Moglia, 2003). En 1892, Morong (citado por Burkart, 1952) menciona que los indígenas se alimentan de semillas tostadas, de gusto muy agradable, que le dan el nombre común al árbol. Gancedo (1916) cita que las ramas tiernas se utilizan como filamentos para cuerdas resistentes. Freise (1936 citado por Burkart, 1952) indica que las hojas contienen el alcaloide eserina y que produce una resina rojiza (Biloni, 1990). Su madera es muy poco conocida y no ha sido descrita. La corteza es de tipo fisurada longitudinalmente; color castaño grisáceo y de consistencia fibrosa. La corteza total tiene entre 8 mm y 26 mm, alcanzando hasta 50 mm en plantas más maduras". (Giménez, Ana María, 2004: Anatomía comparada de leño y corteza de Geoffroea striata y G. decorticans, 10(1):55-68, Universidad de Santiago del Estero, Instituto de Silvicultura y Manejo de Bosques, Facultad de Ciencias Forestales). 
Vínculos
Catálogo Web de Especies Forestales: Ficha del Pithecellobium saman [Manduvi'ra] (Facultad de Ciencias Agrarias de la Universidad Nacional de Asunción)
Árboles Ornamentales: Pithecellobium saman
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Aloe

October 25, 2017, 7:21 am
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Género Aloe 
Nombre genérico "Aloe" derivado del árabe 'alloeh: amargo', en referencia a la savia de las hojas.
Familia: Xanthorrhoeaceae. Subfamilia Asphodeloideae
Tras una revaloración taxonómica se clasificaron a las plantas del género Aloe dentro de la familia de las Xanthorrhoeaceae (antes formando parte de las Asphodelaceae y previamente incluidas en las familias Aloaceae y Liliaceae).
De milenario empleo en África y Asia, son tantas las bondades que se le atribuyen a las plantas del género, que enumerarlas sería interminable, pero vale la pena mencionar algunas circunstancias destacadas sobre su uso, arcaicas virtudes que nos remiten a romanos, egipcios, griegos, hindúes, árabes, chinos y otros antiguos pueblos.
En Egipto fue considerada planta de la inmortalidad a la que se atribuían numerosos efectos benéficos y, según dicen, la célebre belleza de Cleopatra (hacia el 69 a C - 30 a C) y la de Nefertiti (1370 a C – 1330 a C), esposa del faraón Akenatón, habrían estado relacionadas con la aplicación de aloe en sus rutinas de belleza.
Es mencionado en el famoso Papiro Ebers, un antiquísimo manuscrito de alrededor del 1500 aC (libro egipcio de los remedios), aunque no existe certeza en cuanto a esa fecha ya que se cree que pudiera incluso haber sido copiado de textos anteriores. En el están registradas la mayor parte de las fórmulas mágicas y remedios de la más antigua medicina egipcia conocida. También en la cultura hindú forma parte de las plantas sagradas de el Átharva-veda, un texto sagrado del hinduismo del segundo milenio a C. Se dice que cuando Alejandro Magno, Rey de Macedonia (356-323 a.C.), fue herido por una flecha enemiga en el asedio de Gaza (Palestina), su lesión, que luego se infectó gravemente, fue tratada a base de Aloe vera de la isla de Socotra, así logró sanar completamente. Socotra es un pequeño archipiélago formado por cuatro islas en el océano Índico, frente a las costas del África, reconocida en el 2008 por la UNESCO como Patrimonio Mundial Natural.
Refiere Wikipedia que “Se ha escrito que Alejandro Magno conquistó la isla de Socotra porque en ella había gran cantidad de aloes que servirían para la curación de heridas y enfermedades de sus soldados durante las campañas, aunque esto no está del todo demostrado.” 
“Socotra es considerada un excelente ejemplo de diversidad biológica. Debido al largo aislamiento geológico del archipiélago, junto con el fuerte calor y la sequía, se ha creado una espectacular flora endémica que es vulnerable a las especies introducidas (como las cabras) y al cambio climático. Las investigaciones han revelado que más de un tercio de las más de 800 especies de plantas de Socotra no se encuentran en ninguna otra parte. Los botánicos consideran la flora de Socotra entre las diez floras isleñas más amenazadas en el mundo." (Socotra, Wikipedia) 
Durante la Segunda Guerra Mundial el Aloe fue utilizado por los militares como remedio para las quemaduras, picaduras y enfermedades de la piel. Existen numerosas referencias sobre su empleo en las víctimas de Hiroshima por su capacidad de reparar algunos de los efectos perjudiciales causados por las radiaciones. La investigación clínica demuestra que tanto las quemaduras como las úlceras tratadas con Aloe cicatrizan más rápidamente.

Entre la especies más comunes se cuentan:
Aloe arborescens Mill. 
Sinónimos: Aloe perfoliata var. arborescens, Aloe perfoliata var. eta, Aloe natalensis, Aloe fruticosa, Aloe frutescens, Aloe arborea, Catevala arborescens, Aloe candelabra, Aloe milleri, Aloe natalensis, Aloe viridifolia.
Imagen abajo: Aloe Arborescens (izquierda) y Aloe juvenna (derecha)
Epíteto latíno'arborescens: con forma de árbol'.
Origen: nativa de la costa suroriental africana.
Nombres comunes: Aloe candelabro, Candelabro, Planta pulpo, Pulpo (español). Candelabra aloe,  Krantz aloe, Mountain bush aloe, Octopus plant, Torch aloe, Torch plant, Tree aloe (inglés). 
De porte arbustivo, tallo basal leñoso libre de hojas, éstas se disponen en forma de roseta apical, estrechamente lanceoladas, curvadas, verde glauco, sin manchas, de márgenes dentados. Flores de color anaranjado rojizo, color más intenso que las de otras especies. Floración invernal.

Aloe ciliaris Haw.
El epíteto'ciliaris'en  referecia a la característica que presentan las hojas, que a diferencia de otros aloes, no están rodeadas de espinas rígidas, sino de pequeñas extensiones delgadas y  semi-rígidas, a modo de cerdas o pelos, llamadas cilios (del latín"cilium: ceja"y el griego "kilis: párpado" o pestaña).

Origen: Sudáfrica (son plantas originarias de zonas áridas y semiáridas del África).
Nombres comunes: Aloe trepador.
Suculenta de porte ascendente, se comporta como trepadora, sus hojas están dispuestas en forma espiralada, son coriáceas, lineales, lanceoladas y con los márgenes ciliados. 
Las llamativas inflorescencias en racimos ascendentes se disponen en ramas terminales, vistosas flores tubulares color naranja y verde. 
De gran valor ornamental.
Se desarrollan bien en semisombra. 
Se deben cuidar del exceso de sol.


Aloe humilis (L.) Mill. 
El epíteto latino 'humilis: de bajo crecimiento', hace referencia al pequeño porte de la especie.
Origen : Sudáfrica.
Nombres comunes: Aloe araña, Aloe enano, Aloe enano azul (español). Blue dwarf aloe, Dwarf hedge-hog aloe, Growth rate, Spider aloe (inglés). Krimpvartjieaalwyn, Dwergaalwyn (africano).


Aloe juvenna Brandham&S. Carter 
El epíteto latino 'juvenna: juvenil'.
Origen: Kenia
Nombres comunes: Aloe enano, Aloe juvena (español).
Planta suculenta, ramifica en forma de roseta, de hojas triangulares, pequeñas,  punzantes, de márgenes espinosos (espinas blanquecinas poco agresivas, de ápice algo convexo).  

Las hojas presentan pequeñas manchas blanquecinas en su superficie superior e inferior, se disponen en espiral formando y las pequeñas rosetas crecen formando densas matas. 
La floración es similar a las plantas del género, flores tubulares color naranja rojizo sobre largos tallos. 
Según las plantas estén expuestas a un menor o mayor asoleamiento el verde se hace más o menos pálido o con matices rojizos amarronados. En exceso de sombra es raro que florezcan.
Se multiplica por la separación de hijuelos. 
Nombres comunes: Sábila pequeña espinosa. Tiger's aloe, Tiger tooth aloe, Tiger jaw aloe (inglés).
Aloe maculata All.  / Aloe saponaria
El epíteto 'maculata: con manchas', en referencia a sus hojas.
Origen: endémica de Sudáfrica. 
Nombres comunes: Aloe maculata, Pita real, Sábila ornamental (español). Bontaalwyn (Afr.);  African aloe, Soap aloe, Zebra aloe (inglés)
Cultivada com planta ornamental en numerosos países. 
Aloe vera 
El epíteto vera del latín 'verus: verdadero o auténtico'.
Origen: África y Arabia, cultivado actualmente en casi todas las zonas tropicales y subtropicales del planeta.
Nombres comunes: Sábila; Zábila; Lila del desierto; Planta de la inmortalidad; Planta milagrosa; Alwat; Lu hui, Hui un, Hsiang tan hui (China); Chrita kumari (Sanscrito); Kumari , Kanya, Kattalai (India); Saqal (Árabe); Khe chora (Tailandia).  
Según refiere Wikipedia "La mayoría de las especies forman una roseta de grandes hojas carnosas y gruesas que salen de un tallo corto (en algunas especies es muy largo e incluso ramificado). Estas hojas son normalmente lanceoladas con un afilado ápice y márgenes espinosos, los colores varían del gris al verde brillante y a veces están rayadas o moteadas. Las flores tubulares, con colores desde amarillo a anaranjado o rojo, nacen en un tallo sin hojas, simple o ramificado, agrupadas en densos racimos (inflorescencias). Los áloes son plantas que se reproducen por polinización cruzada y se multiplican, además, por semilla o por retoños.
Muchas de las especies aparentemente no poseen tallo, surgiendo la roseta directamente a nivel del suelo; otras variedades pueden tener o no tallos ramificados de donde brotan las carnosas hojas. Algunos de los aloes nativos de Sudáfrica tienen largos troncos, lo que les da el aspecto de árboles.
Este género tiene la capacidad de conservar el agua de lluvia, lo que le permite sobrevivir durante largos períodos de tiempo en condiciones de sequía.
Después de tres años de vida de la planta, el gel contenido en las duras hojas verdes externas está al máximo de su contenido nutricional." (Wikipedia: Aloe).  


Usos y propiedades:
Medicinales,picaduras, heridas, cortes, raspaduras, quemaduras, cicatrices recientes, hongos, pie de atleta, erupciones, piel seca o agrietada. También se ha popularizado como un complemento alimenticio para ayudar al sistema digestivo. Propiedades: antibacteriana, antiinflamatoria, antiséptica, antifúngica, anestésica suave.
Cosméticos, propiedades humectantes, tonificantes, suavizantes y nutritivas, antienvejecimiento de la piel. Se comercializan productos a base de aloe en forma de crema, gel, loción, jabones, bronceadores, etc.
Rituales, algunas tradiciones locales recomiendan tener una planta en la casa ya que se considera como protectora y portadora de buena suerte. 
Se dice que los antiguos mesopotámicos ya usaron la planta para alejar los malos espíritus de sus hogares, se le atribuye gran poder energético. Los zulúes empleaban las hojas secas para fabricar una poción como protección contra las tormentas.
Alimentarias, extractos diluidos de aloe se utilizan como saborizante (da un sabor amargo) en ciertas preparaciones (dulces, postres congelados, etc.) y en bebidas alcohólicas y no alcohólicas.
Ornamentales, planta suculenta de hermosas flores, gran valor en jardinería y paisajismo.

En Plantas del Chaco II, sobre los usos tradicionales Izoceño-Guaraní el nombre Karaguatá es compartido por: Aloe vera; Bromelia serra y Deutorocochnia longipetala: "La Karaguatá es una planta muy común que puede crecer sobre grandes superficies que se llaman "karaguatales". Además de la Karaguatá más común (Bromelia serra), existe otra más difícil de encontrar, que crece en pleno monte y se llama Karaguatá guasu (Deutorocochnia longipetala). Finalmente, existe otra Karaguata guasu, llamada en castellano Sávila: es una planta introducida en la zona, que se cultiva cerca de las casas por sus propiedades medicinales. Fue determinada como Aloe vera.”Medicina: "Carachas, quemaduras y otros problemas de la piel." Se corta una hoja y se aplica la savia amarillenta en la piel. (PLANTAS DEL CHACO II, Usos tradicionales Izoceno-Guaraní, Santa Cruz, Bolivia, 2002). 
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Adelfa / Laurel de jardín

October 27, 2017, 12:00 pm
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Nerium oleander L. / Adelfa / Laurel de jardín
"Nerium", el nombre del género, deriva del griego'Neros: húmedo', 'Neron: agua' (en referencia a los lugares cercanos al agua que constituyen su hábitat), y para otros asociado a 'Nereus: Dios del mar y padre de las Nereidas'.
El epíteto "oleander" viene del latín 'olea: olivo'y  'dendron: árbol', en alusión a la semejanza de sus hojas con las del olivo (Olea europaea).
Acorde al origen mediterráneo de la adelfa, hay quienes sostienen que el vocablo Oleander nace de un mito griego acerca de 'Hero y Leandro',  dos desafortunados amantes cuya trágica historia cuenta: 
Hero, una hermosa doncella griega que vivía en una torre era cortejada por el jóven Leandro quien, para verla cada noche, debía cruzar a nado el Helesponto (actualmente estrecho de los Dardanelos ubicado entre Europa y Asia).
Para orientar a su amado en la oscuridad de las aguas Hero encendía cada noche una lumbre en la torre y ésta servía de guía para que Leandro llegase hasta ella. Cierta noche, sin embargo, un fuerte vendaval apagó la lumbre y el joven extraviado en medio de las aguas, sin poder orientarse, finalmente muere ahogado y su cuerpo sin vida es arrojado hacia la costa. Y así lo encontró más tarde su amada mientras caminaba en su búsqueda llamándolo: "Oh Leandro", "Oh Leandro". 
La hermosa flor que él aferraba entre sus manos se convirtió en símbolo de ese gran amor, la adelfa (Nerium oleander).
Familia: Apocynaceae.
"Apocynaceae: El nombre de la familia tiene su origen en en el género Apocynum L., que a su vez se deriva de las palabras griegas apo (aparte, lejos de...., separado), y cyon o cunus (perro); "nocivo para los perros", aludiendo a que en la antigüedad la planta se usaba como veneno para los mismos." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales)."
Origen: Asiático y Mediterráneo oriental. Nombres comunes: Adelfa, Baladre, Laurel de flor, Laurel de jardín, Laurel rosa (ó blanco, rojo, salmón, etc.), Narciso, Pascua, Rosa de Berbería, Trinitaria, Yerba mala (español). Baladre, Llorer reial, Llorer rosa (catalán). Albaladre, Baladre, Baladr (valenciano). Nerio (gallego). Eriotz-orrri, Eriotz-orria, Eroitzorri, Eroitzorria, Erroitzori, Heriotzorri, Heriotxorri, Riotz-orri (euskera). Espirradeira, Flor de São José, Leondro, Loendro, Oleandro, Sevadilha (portugués). Oleander, Rose bay, Roseberry spurge, Rose laurel (inglés). Laurelle, Laurier rose, Nerier à feuilles de laurier, Nerion, Oleander (francés). Fiori de San Giuseppe, Mazza di San Giuseppe, Mazza cavallo, Oleandro; en algunas zonas de la campiña italiana le dicen Ammazza cavallo y Amazza l'assino (italiano). Rosemlorbeer oleander, Oleander (alemán). Bobkovnice obecná, Oleandr, Oleandr obecný (checo). Kožolistna zlolepina, Lehandar, Leondar, Liander, Vitoglav, Zloljesina (croata). Kyochiku-to (japonés).
'Sobre el origen de algunos nombres comunes' 
En Brasil le dicen 'Espirradeira (de espirrar: estornudar', debido a que su aroma produce ese efecto a muchas personas).
En griego Rhododaphne (de Rodon: rosa y Daphne: laurel).
La denominación vasca Eriotz-orri significa hoja de muerte.
Refiere Hieronymus:"Nerium oleander L. N.vulgar: laurel de rosas, laurel rosa. 
Arbusto originario de Asia y del Sud de Europa; se cultiva a veces como planta de adorno en algunas comarcas de la R. A. Las hojas (folia Oleandri s. Nerii s. Rosaginis) y la corteza (cortex Oleandri) han sido medicinales. Tienen un gusto amargo, son narcótico-venenosas, y se han recetado para enfermedades cutáneas, exantemas, úlceras fungosas, sarna, empeines crónicos, etc.
En los alrededores de Niza los paisanos usan la corteza y la madera como veneno para los ratones. El polvo de las hojas produce el estornudo como el rapé y, en tiempos antiguos, ha sido preconizado para las mordeduras de víboras." (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882). 
Arbusto de hojas perennes, corteza lisa pardo grisácea, en general ramifica desde la base, ramas rectas y flexibles, hojas simples, coriáceas,  linear lanceoladas, opuestas o ternadas (en verticilos de tres), márgenes enteros, color verde oscuro, más opacas por el envés, con la nervadura central bien marcada, son semejantes a las del laurel, de allí uno de sus nombre comunes.
Inflorescencias terminales compuestas, algo fragantes, de vistosas flores agrupadas en racimos, hay variedades simples o dobles y de diversas tonalidades.
Frutos dehiscentes, folículos cilíndricos castaño rojizos, contienen numerosas semillas alargadas y con pelos amarronados en el ápice.
Es un arbusto bastante rústico y adaptable a condiciones adversas, requieren sol y terrenos bien drenados, empleado frecuentemente en ornamentación por por su atractiva y abundante floración. Florecen en primavera-verano y fructifican en otoño-invierno. 
Su alta toxicidad constituye un riesgo para humanos y animales.
ALERTA respecto a Nerium oleander
Todas las partes de la planta son altamente tóxicas para los animales y el hombre, principalmente las hojas verdes y la corteza. La savia lechosa también es venenosa, de allí su uso como plaguicida.
Es conveniente el uso de guantes de jardinería y lavarse bien las manos en caso de contacto. 
La ingestión es muy riesgosa, puede ocasionar taquicardia con aumento de la frecuencia respiratoria, disturbios gástricos, nauseas, vómitos y/o disturbios en el sistema nervioso central (la 'oleandrina' es un glucósido cardiotóxico).
La utilización de vegetales en el control de plagas trae aparejada la ventaja de no provocar contaminación, ya que estas substancias sufren un rápido proceso de degradación.
En cuanto a sus propiedades medicinales existen referencias de su uso como tónico cardíaco, diurético, propiedades larvicidas y antiparasitario de uso externo.  
Wikipedia refiere que “En zonas rurales se preparaba una loción para uso externo como parasiticida contra la sarna utilizando las hojas frescas de adelfa mezcladas con miel y aplicada como ungüento."
Una práctica muy difundida en la Antigüedad para entrar en un estado de éxtasis era la ingestión de alguna bebida a la que se le habían añadido determinadas plantas y extractos vegetales con el fin de convertirlo en un licor psicoactivo, el resultado de este procedimiento se acompañaba generalmente con danzas rituales, otro medio de provocar el trance:“La adelfa (Nerium oleander) se añadía en ocasiones al vino para aumentar su poder embriagante, según testimonian Teofrasto (Hist. Plant., IX, 12, 1) y Plinio (Nat. Hist., XXI, 45).” (Wagner, Carlos G.: Farmaka y Entógenos: Las drogas sagradas de la antigüedad, Departamento de Historia Antigua, Universidad Complutense de Madrid - UCM).
En una Monografía publicada por el Jardín Botánico de Córdoba (Andalucía), su autora refiere: “Planta ya conocida por los antiguos egipcios, se la considera originaria del Asia Menor desde donde llegó a los griegos. Correspondiente al nerion, rhododaphne y rhododendron de Dioscórides (Daphne agría y anotheras de Teofrasto, su nombre árabe, difla, es la trascripción del griego Daphne, venida a través del arameo. Su efecto ponzoñoso se refleja en los sinónimos árabes qatil al hamir (asesino del asno), samm al himar (veneno de los asnos) y samm al baha im (veneno de las bestias)……..” (CARABAZA BRAVO, JULIA M.: “Plantas en Al-Andalús en el siglo XI”, Monografías del Jardín Botánico de Córdoba, Volumen I, 1994. Facultad de Filología, Universidad de Sevilla).

El arcaico dicho "es como la adelfa" hace referencia a algo que siendo agradable a la vista, luego sienta mal o produce desengaños o disgustos (hermosa pero venenosa).
Aunque no son hechos probados la historia narra que la adelfa impidió ganar batallas a Alejandro Magno al envenenarse sus animales de carga con dicha planta; algo similar cuentan respecto a las tropas napoleónicas, quienes a causa de la adelfa perdieron la Batalla de Bailen. Según dicen, las fuerzas francesas habrían enfermado por haber ingerido aves asadas en ramas de adelfa.
Vínculos

"Oleanders garner many romantic stories", por Edith Box, Ph.D. International Oleander Society, February 04, 2014.
Vale la pena leer un interesante artículo que habla de uno de sus nombres comunes:
El extraño caso de doña Adelfa y el Vino Baladre.
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Balsamina / Cundeamor / Melón amargo

November 11, 2017, 3:28 pm
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Momordica charantia L. Phil.
Sinónimos: Momordica charantia L. var. abbreviata Ser.
En “Flora Piacentina” leemos: Gen. Momordica. Derivado del latín momordi, pasado remoto del verbo morder, mordiscar. (Bracciforti, Alberto: "Flora Piacentina, Enumerazione Sistematica delle Piante della Provincia di Piacenza", 1877, Portal Biodiversity Heritage Library).
"Momordica: El nombre del género se deriva de la palabra latina momordi, que es el pretérito del verbo morder, mordiscar, aludiendo a sus semillas ruminadas¡. Fam. Cucurbitaceae
Charantia: Probablemente el nombre del epíteto corresponda a su nombre vernáculo, en la India (Momordica Charantia/Cucurbitaceae)." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales). 
Melón amargo en  alambrado perimetral de un lote sobre Avda. Alvear 2500 / 3500 Resistencia, Chaco, Argentina)
Origen: África y Asia tropical. 
Nativa de zonas tropicales y subtropicales de África oriental, América del Sur, el Caribe, India y el sudeste de Asia.
Hábito: Hierba o enredadera Anual. 
Status: Nativa. 
Distribución Provincias de Argentina: Buenos Aires, Córdoba, Corrientes, Jujuy, La Rioja, Salta.Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Nombres comunes: Amargoso, Balsamina, Balsamito, Bálsamo, Bálsamo pera, Calabaza africana, Calabaza amarga, Calaica, Cundeamor, Cundeamor chino, Melón amargo, Momordica amarga, Pepino africano, Pepino amargo, Pepino cimarrón. Jaiba (El Salvador). Pepinillo (Costa Rica, Panamá). Pepinillo amargo, Pepinillo chino (Costa Rica). Jamaican cerasee (Jamaica). Sorosí (Costa Rica, Nicaragua). Balsamino, Pepino de monte (Panamá). Achocha, Achochillo colorado (Ecuador). Chote, Papayiyo (Mé ga, Erva das lavadeiras, Erva de lavadeira, Erva de São Caetano, Erva de São Vicente, Fruto de cobra, Fruto de negro, Melão de São Caetano, Melão de São Vicente, Melãozinho (portugués). African cucumber, Balsampear / Balsam pear, Bitter gourd, Bitter melon, Leprosy pear, Wild balsam apple (inglés). Cocombre amer, Cocombre africain, Margose, Margose amère, Momordique amère (francés). Momordica amara, Pomo meraviglia (italiano). Balsempeer (holandés). Balsambirne, Bittergurke, Balsamgurke (alemán). Bittergurka (sueco). Karvaskurkku (finés). Maha, Mara, Phakha (Thailandia). Ampalaya, Apalaya (Filipinas). Karela, Tita kerala (India). Goya, Nigagori, Niga uri, Nigai uri, Nigauri (Japón). Lai pu tao, Jin li zhi, Ku gua ye, Ku gua, Liang gua (China). 
Herbácea de hábito trepador o rastrero, tallos flexibles, delgados y resistentes, provistos de zarcillos, hojas simples, alternas, pecioladas, profundamente lobuladas (5 a 7 lóbulos), márgenes irregularmente dentados, nervaduras marcadas, ápice obtuso o agudo, algo pubescentes. Pequeñas flores amarillas, axilares, pentámeras (cinco pétalos), femeninas y masculinas en la misma planta (macho y hembra). Los frutos dehiscentes oblongo-elipsoides, más estrechos en ambos extremos, anaranjados a la madurez y con la superficie exterior con prominencias verrugosas, se abren en valvas dejando ver las semillas cubiertas de una pulpa rojiza.
"Los frutos inmaduros de las cucurbitáceas son característicos y muchos de ellos popularmente se reconocen como tales (con nombres como gourds), el estadio inmaduro es mucho más conservado que el fruto maduro, que puede ser mucho más variable. Frutos como los de Luffa (el género de la esponja vegetal) y de Momordica (género que al madurar es dehiscente y expone las semillas ariladas para la dispersión) son reconocibles como gourds. Pero pocas definiciones de pepónide los incluyen" (Wikipedia: Pepónide)
Usos y propiedades
Fundamentalmente alimentarios y medicinales.
Los frutos son frecuentemente empleados en la cocina asiática. Uno de los tradicionales platos de Okinawa es el denominado "Gōyā chanpurū", donde uno de los principales ingredientes es el fruto de Momordica charantia, conocido vulgarmente como "goya" o "kugua"
Otro plato tradicional esta vez en la cocina de Filipinas, es el "Pinakbet", el fruto - conocido vulgarmente como "ampalaya" (Bitter melon) - es uno de los vegetales empleados en la preparación.
Los frutos también integran el "Sabji", un típico guisado de vegetales de la India que puede consumirse en forma de guarnición o constituir una comida vegetariana. 
Es una planta tradicionalmente valorada por sus propiedades medicinales en el sudeste asiático e Indochina, donde también es habitual su consumo como alimento.
Se mencionan sus propiedades anticancerígenas, antidepresivas, antidiabéticas, antiinflamatorias, antimicrobianas, antiobesidad, antioxidantes y antiulcerosas, entre otras.

En Costa Rica se  menciona su empleo para controlar la hipertensión, la diabetes, como abortivo, antibiótico, afrodisíaco, astringente, purgante, vermífugo, para la malaria, eczemas, psoriasis, lepra, quemaduras, forúnculos, etc (Chízmar Fernández, Carla: Plantas comestibles de Centroamérica, Instituto Nacional de Biodiversidad /INBio, Costa Rica / Hernández, C. y C. Josse M.: Plantas silvestres comestibles: parque Nacional Machalilla, 1997, Quito, Ecuador).
En la medicina Ayurvédica la denominada "planta insulina” es  popularmente empleada en el tratamiento de la diabetes.
En forma de infusión se usa además para calmar la fiebre.
Es polinizada por insectos  y las semillas son consumidas y dispersadas por las aves y algunos mamíferos.      
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December 23, 2017, 10:52 am
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2017 - Feliz Navidad y próspero Año Nuevo - 2018
El Pesebre es uno de los elementos fundamentales que acompaña los festejos navideños del Nacimiento de Jesús, con una connotación espiritual, cultural y artística.
La tradición refiere que Jesús nace en el seno de una humilde familia, en un rústico establo en la ciudad de Belén. Esta creación es muy antigua y hizo popular a través de San Francisco de Asís hacia comienzos del siglo XIII (13).
La representación de la Noche de Navidad tiene como personaje principal de la escena al Niño Jesús y en adoración silenciosa a su alrededor a sus padres María y José, los Pastores junto a su ovejas, los Reyes Magos quienes llegaron de tierras lejanas guiados por una estrella para adorarlo y, finalmente los animales que se cobijaban en el establo, entre ellos el asno y el buey.
La devoción al pesebre se extiende por todo el mundo cristiano.




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10 de enero "Día Mundial de las Aves"

January 10, 2018, 10:07 am
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Todos los años el 10 de enero se conmemora el Día Mundial de las Aves, celebración que tiene como objetivos generales, acercar el mundo de las aves y sus hábitats al público en general. Para que tomen el interés por las mismas y den una mayor participación y apoyo a la conservación.

El Día Mundial de las Aves es una celebración promovida por iniciativa de BirdLife International, que trata de resaltar el papel tan importante que las aves tienen dentro de nuestras vidas.

BirdLife International es una organización dedicada a la protección de las aves y sus hábitats. Se trata de una federación de asociaciones democráticas e independientes que tienen como objetivo la conservación y el estudio de las aves. 

Sus objetivos son:

  • Prevenir la extinción de todas las especies de aves
  • Mejorar el estado de conservación de las aves
  • Conservar y mejorar los hábitats de las aves del mundo
  • Conservar a través de las aves la biodiversidad del planeta y la calidad de vida de las personas

BirdLife International es miembro de la Lista Roja de la UICN - Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza - y su autoridad oficial en materia de aves

*Sistema de Información de la Biodiversidad

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Palo santo

January 14, 2018, 4:50 pm
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Género Bulnesia
Nombre genérico "Bulnesia" otorgado en homenaje al militar y político chileno Manuel Bulnes Prieto (1799-1866), presidente de la República de Chile entre 1841 y 1851.
Familia: Zygophyllaceae
En Flora Ibérica leemos: Zygophyllum L.* 
"Zygophýllum, -i n. – lat. bot. Zygophyllum, -i n., nombre genérico de las Zygophyllaceae establecido por Linneo (1737) en sustitución de Fabago de Tournefort (1694, 1700). Linneo, en su Hortus Cliffortianus (1738), da la siguiente explicación:“Fabago viene de Faba, con la que absolutamente nada tiene que ver dicho nombre. Lo transmuto en Zygophyllum, por el hecho de que son sus hojas conyugadas –como los bueyes bajo el yugo – en todas las especies conocidas” -gr. zygón, -oû n. = yugo; gr. phýllon, -ou n. = hoja, pétalo, etc. // bot. hoja" (Portal Flora Ibérica)
Para el Chaco argentino se registran:
Bulnesia bonariensis Griseb.
Epíteto "bonariensis", de Buenos Aires, Argentina.
Hábito: Arbusto o arbolito (Perenne). Status: Nativa.
Distribución Provincias: Catamarca, Chaco, Córdoba, Formosa, Jujuy, La Rioja, Salta, Santiago del Estero, San Luis, Tucumán.
Países Limítrofes: Paraguay.
Bulnesia foliosa Griseb.
Epíteto "foliosa", con numerosas o abundantes hojas.
Hábito: Arbusto (Perenne). Status: Nativa
Distribución Provincias: Catamarca, Chaco, Córdoba, Formosa, Jujuy, La Rioja, Salta, Sgo. del Estero, San Juan, Tucumán.
Países Limítrofes: Paraguay. 
Bulnesia sarmientoi Lorentz ex Griseb.
Epíteto "sarmientoi", otorgado en homenaje Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)*.
* Sarmiento fue un político, escritor, docente, periodista, militar y estadista argentino; gobernador de la provincia de San Juan entre 1862 y 1864 y presidente de la Nación Argentina entre 1868 y 1874.
Sinónimo: Bulnesia gancedoi Rojas Acosta
Hábito: Árbol (Perenne). Status: Nativa.
Distribución Provincias: Chaco, Formosa, Salta.
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay.
Palo santo (Bulnesia sarmientoi) en la localidad de Miraflores en el Impenetrable chaqueño. 


Nombres comunes: Guayacán, Guayacán morado, Palo de la vida, Palo santo* (español). 
*"El nombre vulgar hace referencia a al hecho que la madera una vez encendida, mantiene la llama largo tiempo y despide olor muy agradable (Tortorelli, 1956)."(Revista de Ciencias Forestales Quebracho, Santiago del Estero, Portal SCielo, versión On-line ISSN 1851-3026) 
Cosakait (Qom / Toba). Guiraita (Izoceño-Guaraní). Enedagangat (Mocoví). Ibiocai, Madeira santa, Pau santo (Portugués, Brasil). Gaïac (francés). Holy wood, Guaiacwood (inglés).
Idiomas aborígenes: Ibiocaí, Hok (Mataco). Meemong (Lengua-Maskoy). Yvyrá ocái (Guaraní). Ticiyuk (Maka). Jooc (Nivaclé). Arai (Ayoreo).  Palosaunda (menonitas de Paraguay): 
Nombres comerciales: Vera. Verawood, lignum vitae, Paraguay lignum vitae, Argentine lignum vitae, guaiac 
Árbol caducifolio, de porte mediano, altura entre 17 y 20 metros, tronco recto, cilíndrico, copa estrecha alargada verticalmente, corteza castaño grisácea, rugosa y fisurada. 
Hojas bifolioladas, de márgenes lisos, folíolos opuestos, asimétricos; pequeñas flores blanco amarillentas, pentámeras, de estambres salientes; frutos en sámaras (dispersión anemófila), castaños a la madurez, semillas arriñonadas y achatadas, marrón verdoso.   
Madera dura y pesada, resistente, fragante, albura amarillenta y duramen verde azulado de veteado muy atractivo. Imputrescible (aceite esencial). Esencia: guayacol.

En Plantas del Chaco II, sobre los usos tradicionales Izoceño-Guaraní registran los siguientes datos para dos especies del género Bulnesia: B. bonariensis y B. sarmientoi: "Existen dos Guiraita: se recolectó solamente el más pequeño, pero existe otro más grande, que es Bulnesia sarmientoi. Otros nombres: Palo santo*, Guayacán morado*.
Significado del nombre: El nombre de esta planta viene del guaraní ivira, "palo". 
Artesanía y artefactos
Objetos útiles - Esta linda madera tiene muchas utilidades. Se utiliza para fabricar la "manija" del "tacú". Sus vetas de colores diferentes permiten realizar lindas esculturas, muebles, adornos, "poro" para tomar "mate", etc.
Combustible: Es una muy buena leña.
Construcción: Esta madera se utiliza para postes, etc., porque se puede enterrar en el suelo sin podrirse.
Limpieza e higiene: Jabón - La corteza machucada se estruja con agua que se usa para lavar ropa o bañarse.
Medicina: Enfermedad "Dolor de hígado" // Esta enfermedad se manifiesta con un fuerte dolor al nivel del estómago, con mucha acidez y espasmos, sin diarrea ni fiebre. Para aliviar este dolor, se tiene que provocar vómitos. Se hace hervir un puñado de la corteza interna seca y molida de Guiraita en 1 litro de agua y el litro entero se toma por vasos. La preparación es muy amarga. Repetir el tratamiento hasta la curación.
PASMO // Se hierve un puñado de hoja o 2 cucharillas de corteza seca molida en 1 litro de agua. Se toma 1 taza 3 veces al día. (PLANTAS DEL CHACO II, Usos tradicionales Izoceño-Guaraní, Santa Cruz, Bolivia, 2002).

Hierónymus registra dentro del género Bulnesia las siguientes especies: B. bonariensis; B. chilensis; B. retamo; B. foliosa; B. sarmientoi.   
"Bulnesia bonariensis. N. v. guacle o gluaca. Es arbusto ó árbol de poca altura (4-5 metros). Su madera es muy fina, tiene lindas vetas verdosas y oscuras y se emplea para hacer piezas torneadas de muebles, bastones, cabos de látigos, etc. La corteza de la raíz se usa como jabón; la parte leñosa hervida en agua es empleada para curar la sarna y otras enfermedades de la piel." 
"Bulnesia foliosa. Es arbusto o árbol pequeño de 3 a 5 metros de altura mayor; su madera es semejante a la de las especies anteriores. 
"Bulnesia sarmientoi. N. v. palo santo.
Es árbol de 15 a 20 metros de altura; diámetro del tronco de 1/2 a 1/4 metro. Se cría en los llanos de las provincias de Tucumán, Salta, Jujuy y especialmente en el territorio de Orán y el Gran Chaco en las orillas del río Bermejo, a veces en abundancia formando bosques enteros.
La madera es más pesada que el agua: su peso específico es, según Parodi, 1350; el decímetro cúbico pesa, según F. Roibon, 1161 gramos. La madera tiene un olor agradable y es muy semejante en su veta, estructura, consistencia, etc., a la del guayacan verdadero (Guayacum officinale L.) y tiene virtudes depurativas y especialmente diuréticas y diaforéticas; su decoctado se usa en casos de sífilis secundaria, reumatismo crónico, gota, enfermedades crónicas de la piel, suspención de la menstruación, etc. Su principio activo es como sucede en el guayacan verdadero, una especie de resina (quizás idéntica a la de aquél árbol) que contiene en tanta abundancia que el tronco se incendia con facilidad aun estando enteramente vivo. Se emplea también la madera como la del guayacan para el torno, y los habitantes del Norte de la República Argentina se sirven de ella para fabricar mates, jarros, copas y otros objetos pequeños." (Hieronymus, J.: Plantae diaphoricae florae Argentinae, Buenos Aires, 1882)

Según Lillo: "Bulnesia sarmientoi Griseb. N. v.  Palo  santo (Chaco). Hab.: Salta, Chaco, Formosa. Circunferencia: m. 1.35. 
Árbol alto, grueso, derecho, de corteza rugosa, hojas verde-oscuras, fácil de distinguir en la espesura del bosque. En el Centro del Chaco generalmente sobresale por su tamaño de todos los demás árboles del bosque. Madera dura, verdosa, de fibras entrelazadas, difícil de cepillar, olorosa, con un aceite especial; por su dureza, muy buena para el empleo de bujes y cojinetes. Actualmente es difícil su extracción de los grandes bosques del interior pero con los nuevos ferrocarriles que cruzarán las regiones donde vive, volveráse muy abundante en plaza. Es madera especial para torneros, abunda en el interior del Chaco." (Lillo, Miguel: Contribución al Conocimiento de los Árboles de la Argentina según colecciones y observaciones de Santiago Venturi, 1910 y 1924, Biblioteca Digital del "Real Jardín Botánico, SSIC)
Para los tobas, el Palo Santo fue tradicionalmente considerado árbol sagrado, la leyenda de Cosakait  nos habla de un amor profundo y no correspondido.
Imponente Cristo de 7 metros de alto en 
el acceso a la localidad de Miraflores, 
realizado en madera de palo santo por 
artesanos de la comunidad Qom.
Usos y propiedades
Aceites esenciales: en perfumes, aromatizantes, etc. 
Esencia: guayacol.  Aroma agradable al ser quemada por lo cual es empleada como incienso.
Artesanales, por el atractivo de vetas y colores, sumado a la fragancia que desprende, la  madera es muy buscada para la confección de utensilios y artesanías.  
La comercialización de estos objetos en madera de palo santo tiene importancia en la economía de las comunidades aborígenes.
Maderables, madera dura y pesada, resistente, sumamente fragante, albura amarillenta y duramen verde azulado, tiene un veteado muy atractivo.
Medicinales, a la corteza le adjudican variadas propiedades farmacológicas en la herbolaria, particularmente como cicatrizante por vía externa y para problemas digestivos por vía interna.
Propiedades insecticidas, tánicas y tintóreas

          Artesanías en 'palo santo'
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Platano de sombra

January 20, 2018, 12:23 pm
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Platanus x hispanica Mill. ex Münchh.
Sinónimo: Platanus x acerifolia, Platanus × hybrida
Es considerado un híbrido de Platanus orientalis L. nativo de Asia y Platanus occidentalis L. de la zona atlántica de EEUU.
El nombre genérico "Platanus"tiene origen e el griego platys: largo, amplio; así llamado por sus grandes y bellas hojas (flora Piacentina). El epíteto específico "hispanica", procedente de España.
Origen: Europeo
Familia: Platanaceae (compuesta por un único género, el Platanus) 
Hermoso ejemplar de Plátano en el Campus de la UNNE, Resistencia (Chaco, Argentina) 
Nombres comunes: Arbol pica-pica, Plaranera/o, Platanera bravía, Plátano híbrido común, Plátano, Plátano común, Plátano de paseo, Plátano de sombra (español). Pradeiro (gallego). Plàtan, Plàtan d'Orient, Plataner (catalán). Albo, Alboa, Platano arrunta (euskera). Plataner d'ombra, Plàtan, Plàtan d'ombra, Platatxuller (valenciano). Alberi di Londra, Londra plane (italiano). Platane, Platane à feuilles d'érable, Platane commun (francés). Hybrid plane, London plane, London planetree, Maple-leaved plane (inglés). Gewone plataan (holandés). Ahornblättrige platane, Bastard platane, Gemeine platane, Gewöhnliche platane, Hybrid platane, London platane (alemán).
Es árbol de gran porte, caducifolio, puede alcanzar e incluso superar los 30 a 35 m de altura, de copa amplia, ramas abiertas, tronco recto y grueso, presenta una característica corteza exfoliante que se desprende en placas escamosas dejando en evidencia la corteza interna con manchas irregulares en distintas tonalidades de beige, verde y castaño grisáceo.
Hojas grandes, alternas, simples, palmatilobadas (3 a 5 lóbulos), pubescentes cuando jóvenes, más claras en el envés.
Inflorescencias femeninas y masculinas (generalmente agrupadas de a pares), colgantes y en forma de cabezuelas globosas en largos pedúnculos, las masculinas son un poco más pequeñas que las femeninas. Los frutos globosos colgantes, agrupan numerosos aquenios claviformes que tienen un penacho de pelos en su base, son de color castaño y recién caen al año siguiente de madurar. Las semillas (aquenios) son numerosas y los pelos favorecen su dispersión por el viento.  
Son árboles longevos, resistentes y de rápido crecimiento, de han difundido ampliamente como ornamentales, producen buena sombra y son resistentes a la contaminación.
Las raíces están catalogadas como invasoras, por lo que se deben mantener distancias apropiadas en caso de construcciones cercanas para evitar el levantamiento de solados y/o roturas de cañerías.
También se debe considerar la problemática de la alegia, ya que los granos de polen polen del plátano son altamente alergógenos y pueden provocar serias reacciones al irritar las vías respiratorias en su período de polinización. Sobre los nombres comunes
Los frutos sirvieron tradicionalmente de juego para los niños, conocidos como 'pica-pica' por su capacidad de irritar la piel.
Se llama "pica-pica" porque sus semillas - que están protegidas - al abrirse el fruto se desprenden y los pelos urticantes pueden causar gran picor al contacto con la piel. 
Usos y propiedades  
Maderable. la madera es empleada en la construcción (panelería, carpintería, muebles, etc), en la confección de utensilios, ebanistería, etc. 
Combustibles. madera apreciada para quemar por su duración.
Ornamentales, plazas y jardines públicos, alineamientos. 
Árbol de sombra.
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Guanabana / Graviola

January 21, 2018, 5:55 pm
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Annona montana Macfady
Sinónimos: Annona marcgravii Mart., A. muricata Vell., A. pisonis Mart., A. sphaerocarpa Splitg.
Familia: Anonaceae.
Annona: "El nombre del género tiene su origen en la palabra latina annona, que significa “cosecha anual, provisión de víveres”; y Carlos Linneo lo aplicó probablemente aludiendo a los frutos comestibles de varias de sus especies. Fam. Annonaceae." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales).
El nombre de la especie - montana - del latín montanus (de la montaña).
Ejemplar de Guanábana en calle Santiago del Estero 100 / 200 de Resistencia (Chaco, Argentina)
Según otras interpretaciones: 
* "Anón: En cuanto a la etimología de la voz, es un portuguesismo formado por la adhesión del artículo femenino a de dicha lengua, a nona, nombre malayo de la planta según corre también en las islas Filipinas. En portugués llaman asimismo nona a la anona." (Thesaurus. TomoI. Núm.3 (1945). Augusto Malaret. Lexicón de Fauna y Flora. Centro Virtual Cervantes).
Origen: Americano, crece espontáneamente desde el sur de México hasta el Brasil. 
Se cultiva en la mayor parte de América tropical. 
Nombres comunes: Anona, Anona cimarrona, Anona de la India, Catche, Catoche, Catuche, Chirimoya, Graviola, Guanábana/o, Guanábana cimarrona, Guanábana de corcho, Guanábana de loma, Guanábana de monte, Guanábana de perro, Guanábana de las montañas, Sirimbo, Taragus, Turagua, Zapote agrio, Zapote de viejas (español). Araticú, Araticum açú, Araticum de paca, Araticum manso, Araticum ponhe, Araticunzeiro, Coraçao de rainha, Gravioleira, Jaca do pará, Jaca do pobre (portugués). Brazilian pawpaw, Mountain soursop, Soursapi, Soursop, Prickly custard apple, Wild custard apple, Wild soursop (inglés).Cachiman morveux, Corossol zombie, Corossolier bâtard, Corossolier sauvage, Kachiman montan (francés). Scheleimapfel (alemán). Yama toge banreishi (japonés). Shan di fan li zhi (chino). 
Sobre el origen de algunos de los nombres comunes:
* "Aratiku: Annona nutans": "Ara significa "tiempo" y Atiku es la fiesta que precede el Carnaval o Arete. Aratiku madura en esta época, por esto lleva este nombre." (Flora Izoceño-Guarani)
* "Chirimoya/o - chirimuya": del quechua chiri: frío/a y muya: semillas, con el significado de "semillas frías", en referencia a que germina a elevadas altitudes.
* "Guanábana", del taíno wanaban.
En Perú estas frutas eran ya conocidas en tiempos prehispánicos, según las referencias se han encontrado representaciones pictóricas en tumbas peruanas y algunas tinajas que muestran en su forma aspecto muy similar al de los frutos de ésta u otras de las especies de las annonaceae.
Sobre la frutas
La guanábana es una fruta grande de corteza fina verde oscuro y cubierta de espinas suaves. La pulpa blanquecina es carnosa y jugosa, de sabor agridulce y alberga numerosas semillas. 
Aconsejan cosecharlas antes de llegar a la madurez. 
Se pueden consumir como fruta fresca y en forma de aguas saborizadas, jugos o licuados. 
Se emplean además en la elaboración de numerosos productos, licores, mermeladas, helados, gelatinas, dulces, etc. 
Entre las numerosas propiedades para la salud ligadas a su consumo,  se pueden mencionar entre otras las antioxidantes, antihipertensivas, regulador de los niveles de azúcar en sangre, para las enfermedades respiratorias, depurar el hígado, antimicrobiano, antiparasitarios, antipiréticos, antitumoral, etc. 
Entre las numerosas propiedades para la salud ligadas a su consumo,  se pueden mencionar entre otras las antioxidantes, antihipertensivas, regulador de los niveles de azúcar en sangre, para las enfermedades respiratorias, depurar el hígado, antimicrobiano, antiparasitarios, antipiréticos, antitumoral, etc. 
Las propiedades anticancerígenas que le atribuyen aunque no totalmente respaldadas desde el punto de vista científico - si son mencionadas en numerosos estudios que tratan sobre sus efectos antitumorales.
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Rama negra

September 10, 2017, 6:14 pm
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Género Symphyotrichum 
El nombre genérico "Symphyotrichum" del griego synphysis: unión / mantener juntos y trichós: pelo, cabello, probablemente en referencia a un cultivar europeo observado por Nees Christian Gottfried Daniel Nees von Esenbeck (1776-1858) que presentaba dicha particularidad de pelos unidos en la base.
(Portal Acta plantarum, Nomenclatura y características)
Especies citadas para el territorio chaqueño de Argentina: 

Symphyotrichum graminifolium (Spreng.) G.L. Nesom
Sinónimos: Aster divaricatus Baker, A. squamatus (Spreng.), Conyzanthus graminifolius (Spreng.), Aster cabrerae Ariza.
El epíteto "graminifolium" por la hojas similares a las gramíneas.
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa
Distribución Provincias: Buenos Aires, Chaco, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Santa Fe. 
Países Limítrofes: Brasil, Paraguay, Uruguay.
Symphyotrichum squamatum (Spreng.) G.L. Nesom
Sinónimos: Conyza squamata, Erigeron semiamplexicaule, Baccharis asteroides, Tripolium subulatum, T. conspicuum, Conyza berteroana, Aster linifolius, A. divaricatu, A. exilis, A. subtropicus, Erigeron depilis, Tripolium moelleri, T. oliganthum, Aster asteroides, A. squamatus, A. moelleri, Conyzanthus squamatus, Symphyotrichum subulatum.
El epíteto "squamatum" de squama / squamatus: escama / escamoso, por la presencia de hojas o brácteas escamiformes en sus tallos. 
Hábito: Hierba Perenne. Status: Nativa.
Distribución Provincias: Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Chubut, Córdoba, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Misiones. 
Países Limítrofes: Brasil, Chile, Paraguay, Uruguay

Nombres comunes: Aster, Estrellita, Estrellita amarilla, Mata negra, Rama negra, Rama negra de salitral, Sanguinaria negra (español, Argentina). Pewé nawerelék (moqoit). Uogoñi" (toba). Wentrú felél (araucano-pampa). Aster escuamoso, Matacavero, Pirulero, Rompedallas (español, España). Assa peixe, Estrela comum, Mata jornaleiros (portugués). Aster esquamós (catalán). Astro annuale, Astro autunnale, Astro scaglioso (italiano). Aster écailleux (francés). Annual saltmarsh aster, Aster weed, Bushy starwort, Narrow leaved aster, Southeastern annual saltmarsh aster, Swamp aster (inglés). Zvjezdan (croata). Luskasta nebina (esloveno). Schuppige aster (alemán). ヒロハホウキギク (japonés). Arsız simpatı (turco).
* Scarpa y  Rosso en una publicación sobre  'etnobotánica moqoit' aportan los siguientes datos: Especie actual Symphyotrichum squamatum Spreng. G.L. Nesom (Aster squamatus) / Fitónimo moqoit (castellano) pewé nawerelék (yuyo que ennegrece) (G. F. Scarpa y C. N. Rosso - La etnobotánica moqoit inédita de Raúl Martínez Crovetto)
* Aster squamatus (Spr.) Hieron. Ampliamente difundida en Argentina; "mata negra", "rama negra", "uogoñi" (toba), "wentrú felél" (araucano-pampa). Medicinal /saponinas y oxidasas, aceites y proteínas en las semillas. (Zardini, Elsa M.: Etnobotánica de Compuestas Argentinas con Especial Referencia a su Uso Farmacológico, Fac. de Ciencias Naturales y Museo, Univ. Nac. de la Plata, La Plata, Argentina. Publicado en Acta Farm. Bonaerense 3 (1): 77-99 (1984) 
En Atlas de Malezas del INTA leemos:"Originaria de Sudamérica. Muy frecuente en campos bajos, húmedos y hasta algo salinos, donde se convierte en maleza de importancia de cultivos de verano y pasturas."
"Descripción Botánica: Hierbas perennes, glabras, erectas, con tallos ramificados desde la base, de 40 a 160 cm de altura. Hojas alternas, las basales glabras, glaucas, con lámina oblanceolado-linear, ápice agudo y margen entero, de 4 a 12 cm de largo y 1 a 2 cm de ancho; las caulinares gradualmente menores. Capítulos en panojas amplias en el extremo de los tallos, bracteadas, con involucro acampanado de 4 a 5 mm de diámetro, brácteas involucrales pluriseriadas, glabras, con flores marginales liguladas blancas o blanco-azuladas, pistiladas y flores centrales tubulosas amarillas, hermafroditas. Aquenios planos o prismáticos, lineal-lanceolados, cortamente pubescentes con papus rosado pálido" (Atlas de Malezas - INTA - Red de Información Agropecuaria) 
Es una herbácea de hábitos ruderales, suele preferir suelos húmedo, bordes de caminos, zanjas,  etc.
El calificativo "ruderal" del latín ruderis (escombro), se aplica a las plantas que prosperan en hábitat muy alterados por la acción humana. La construcción de infraestructura, las obras de caminos, la roturación de campos y zonas urbanas donde se acumulan escombros, son campo propicio para la colonización de la flora ruderal.  
Tiene gran capacidad como invasora, las semillas son transportadas a grandes distancias por el viento gracias a las estructuras de dispersión (los vilanos) y germinan y extienden fácilmente.
Algunas curiosidades respecto a sus nombres comunes 
Matacavero / Mata cavero, según dicen, hace referencia a hechos sucedidos mucho tiempo atrás en zona de La Cava (Tarragona), en el que habrían perdido la vida uno o más hombres en episodios relacionados a estas hierbas.
Perulero (pirulero). Se llama así al que ha venido desde el Reino de Perú a España. Lat. Peruvianus. (Perulero, Diccionario de Autoridades 1737)
También se usaba la palabra"pirulero", Perú era antiguamente Pirú. 
Vínculos
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Hibiscus 3

January 23, 2018, 5:51 pm
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Hibiscus schizopetalus (Dyer) Hook. f. 
Sinónimos: Hibiscus rosa-sinensis var. schizopetalus Dyer ex Mast.
El nombre genérico "Hibiscus" significa arbusto flexible, deriva de ib: arbusto e ixus: flexible, glutinoso. (Bracciforti, Alberto: Flora Piazzentina, Piazenza,1877, pg. 104, Biodiversity Heritage Library).
El nombre fue empleado por Dioscórides para designar las malvas. En griego ibiskos: malvavisco.
El epíteto "schizopetalus"del latín que significa con pétalos divididos. 
Familia: Malvaceae (Subfamilia: Malvoideae).
"Malvaceae: El nombre de la familia tiene su origen en en el género Malva L., que es el nombre latino con el que se denominaba a la planta Malva sylvestris L." (González, J.: “Explicación Etimológica de las Plantas de la Selva”, Flora Digital de la Selva, Organización para Estudios Tropicales).
Origen: África tropical, crece de forma natural en Kenia, Tanzania y Mozambique. Actualmente su cultivo se ha extendido a numerosos países por su valor ornamental.
Nombres comunes: Canastilla, Cayena péndula, Hibisco crespo, Hibisco de Coral, Linterna china, Linterna japonesa, Paraguita chino (español). Lanterna chinesa, Lanterninha (portugués). Fringed rosemallow, Japanese lantern, Coral hibiscus, Spider hibiscus.(inglés). Lanterne japonaise (francés). Hängender roseneibisch (alemán). 裂瓣朱槿 Diao deng fu sang, Diao deng hua, Lie ban zhu jin, Lieh pan chu chin (chino). Jhumko jaba (bengali). Aka bana, Butusouge, Husso kwa (japonés). Phu ra hong (Thai). Bụp rìa, Bụp lồng đèn (vietnamita)
De porte arbustivo, con el tiempo puede crecer y desarrollarse hasta unos tres metros de altura aproximada, tallos leñosos, de hábito trepador, muy ramificado, las ramas son largas y arqueadas hacia abajo, hojas alternas, ovadas, corto peciolo, márgenes dentados. Vistosas flores colgantes, solitarias, color naranja rojizo de pétalos multilobulados.
Otras entradas: Hibiscus 1, Hibiscus 2
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